١٥٥.المعجم الكبير : عَن قُدامَةَ بنِ مَظعونٍ عَن أخيهِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ أ نَّهُ قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنّي رَجُلٌ تَشُقُّ عَلَيَّ هذِهِ العُزبَةُ فِي المَغازي ، فَتَأذَنُ لي فِي الاِختِصاءِ فَأَختَصي؟ قالَ : «لا ، ولكِن عَلَيكَ يَابنَ مَظعونٍ بِالصِّيامِ ؛ فَإِنَّهُ مَجفَرَةٌ» . [١]

١٥٦.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن عمرو : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آلهفَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، اِيذَن لي أن أختَصِيَ! فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «خِصاءُ اُمَّتِيَ الصِّيامُ وَالقِيامُ» . [٢]

١٥٧.مسند ابن حنبل عن جابر : جاءَ شابٌّ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : أتَأذَنُ لي فِي الخِصاءِ؟ فَقالَ : «صُم وسَلِ اللّه َ مِن فَضلِهِ» . [٣]

١٥٨.المعجم الكبير عن ابن عبّاس : شَكى رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله العُزوبَةَ ، فَقالَ : ألا أختَصي؟ فَقالَ : «لا ، لَيسَ مِنّا مَن خَصى أوِ اختَصى ، ولكِن صُم ووَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ» . [٤]

[١] المعجم الكبير : ٩ / ٣٨ / ٨٣٢٠ ، شُعب الإيمان : ٣ / ٣٠٠ / ٣٥٩٥ وفيه «الخصي» بدل «مجفرة» ، كنز العمّال : ٨ / ٤٥٦ / ٢٣٦٣٤ .[٢] مسند ابن حنبل : ٢ / ٥٨٢ / ٦٦٢٣ ، الزهد لابن المبارك : ٣٩١ / ١١٠٦ عن سعد بن مسعود وليس فيه «والقيام» ، كنز العمّال : ٨ / ٤٤٩ / ٢٣٥٩٨ وانظر الطبقات الكبرى : ٣ / ٣٩٤ ومجمع البيان : ٢ / ٤٩٠ والمجازات النبويّة : ٨٥ / ٥٣ .[٣] مسند ابن حنبل : ٥ / ١٧٦ / ١٥٠٤٠ وص ١٨٦ / ١٥١٠٧ ، الزهد لابن المبارك : ٣٩١ / ١١٠٧ .[٤] المعجم الكبير : ١١ / ١١٦ / ١١٣٠٤ ، كنز العمّال : ١٦ / ٢٧٣ / ٤٤٤١٦ وص ٤٨٣ / ٤٥٥٦٩ .