قرآن كريم به صورت كلّى براى رفع كينه ها در روابط بين افراد، پيشنهاد مى كند : «وَ لاَ تَسْتَوِى الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدَ وَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ. [١] هرگز نيكى و بدى يكسان نيستند . بدى را با نيكى دفع كن؛ ناگاه [خواهى ديد ]همان كس كه ميان تو و او دشمنى است، گويى دوستى گرم (صميمى) است» . امام على عليه السلام مى فرمايد : حَياؤُهُ يَعْلُو شَهْوَتَهُ وَ وُدُّهُ يَعْلُو حَسَدَهُ . [٢] حياى مؤمن، بر شهوتش غلبه دارد و دوستى او بر حسدش غالب است. رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايد: أَفَلا أنَبِّئُكُمْ بِشَىْ ءٍ إِذا فَعَلْتُمُوهُ ، تَحابَبْتُمْ : أفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ . [٣] آيا مى خواهيد شما را به چيزى آگاه كنم كه اگر آن را انجام دهيد، همديگر را دوست خواهيد داشت؟ سلام را بين خود، آشكار كنيد.

روش هاى معنوى

شايد قوى ترين ابزار براى مبارزه با حسد، معنويت باشد و يا حدّ اقل بدون معنويت و ايمان به خداوند متعال، روش هاى ديگر به تنهايى كارساز نباشند؛ زيرا ايمان قوى و معنويت همراه با آن ، به انسان ، اميد و دل گرمى مى بخشد، مقاومت در برابر سختى ها را افزايش مى دهد و انگيزه ترك و درصد درمان حسد را در فرد حسود بالا مى برد. روش هاى معنوى ، تحت عناوين زير توضيح داده شده اند :

١. استغفار

رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايد :

[١] فصّلت، آيه ٣٤.[٢] الكافى ، ج ٢ ، ص ٢٣٠ ، ح ١ .[٣] مسند ابن حنبل ، ج ١ ص ١٦٤ ـ ١٦٥ و ١٦٧ .