ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٣٧

١٩٥٩٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «الّذي يَـراكَ حِـيـنَ تَـ: يَراكَ حينَ تَقومُ بأمرِهِ، و تَقَلُّبَكَ في أصلابِ الأنبياءِ نَبيٍّ بَعدَ نَبيٍّ . [١]

١٩٥٩٣.مجمع البيان ـ في تفسيرِ قولهِ تعالى : «و تَقَلُّبكَ في ال: و قيلَ : معناهُ و تَقلُّبَكَ في أصلابِ المُوحِّدينَ مِن نبيٍّ إلى نبيٍّ حتّى أخَرجَكَ نبيّا ، عن ابنِ عبّاسٍ في روايةِ عطاء و عِكرِمَةَ ، و هُو المَرويُّ عن أبي جعفرٍ و أبي عبدِ اللّه ِ صلواتُ اللّه ِ علَيهِما ، قالا : في أصلابِ النَّبيّينَ نَبيٍّ بَعدَ نَبيٍّ ؛ حتّى أخرَجَهُ مِن صُلبِ أبيهِ مِن نِكاحٍ غيرِ سِفاحٍ مِن لَدُنْ آدمَ عليه السلام . [٢]

٣٧١٩

خَصائِصُ الأنبِياءِ عليهم السلام

الكتاب :

«أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَ أَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ» . [٣]

«أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللّه ِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ» . [٤]

١٩٥٩٢.امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «الذى يراك حين تقوم. و تقلّبك فى السفرمود : تو را ، آن گاه كه به فرمان او بر مى خيزى و جا به جا شدنت در پشت هاى پيامبران را يكى پس از ديگرى، مى بيند.

١٩٥٩٣.مجمع البيان ـ در تفسير آيه «و تقلّبك فى الساجدين» ـ: ... و به قولى معنايش اين است كه در صُلب هاى يكتا پرستان ، از پيامبرى به پيامبر ديگر منتقل مى شدى، تا اينكه خداوند تو را پيامبر به جهان آورد. اين مطلب را عطا و عكرمه از ابن عباس نقل كرده اند. از امام باقر و امام صادق ـ صلوات اللّه عليهما ـ نيز روايت شده است كه فرمودند : يعنى از صلب پيامبرى به صلب پيامبرى ديگر منتقل مى شد، تا آنكه او را از صلب پدرش بيرون آورد كه از زمان آدم همواره پشت اندر پشت به طريق ازدواج مشروع صورت مى گرفته و آلوده به هيچ گونه زنا و ازدواج نا مشروعى نبوده است.

٣٧١٩

ويژگى هاى پيامبران عليهم السلام

قرآن :

«پيام هاى پروردگارم را به شما مى رسانم و من براى شما خيرخواهى امينم».

«كه [به آنان گفت :] بندگان خدا را به من بسپاريد؛ زيرا كه من براى شما فرستاده اى امينم».