ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٨٦
٣٧٤٥
حَنظَلَةُ عليه السلام
الكتاب :
«وَ عَادا وَ ثَمُودَ وَ أَصْحَابَ الرَّسِّ وَ قُرُونا بَيْنَ ذلِكَ كَثِيرا» . [١]
(انظر) الحجّ : ٤٥ ، ق : ١٢ .
الحديث :
١٩٧٦٣.مجمعِ البيانِ ـ في قولِهِ تعالى : «و أصْحابَ الرَّسِّ» : هو بِئرٌ رَسُّوا فيها نَبيَّهُم أي ألقَوهُ فيها ، عن عِكرِمَةَ ... و قيلَ : كانَ لَهُم نَبيٌّ يُسَمّى حَنظَلَةَ فقَتَلوهُ فاُهلِكوا ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ و الكلبيِّ . و قيلَ : هُم أصحابَ رَسٍّ ، و الرَّسُّ بِئرٌ بأنطاكِيّةَ قَتَلوا فيها حَبيبا النَّجّارَ فنُسِبوا إلَيها ، عن كعبٍ و مُقاتلٍ . و قيلَ : أصحابُ الرَّسِّ كانَ نِساؤهُم سَحّاقاتٍ ، عن أبي عبدِ اللّه ِ عليه السلام . [٢]
١٩٧٦٤.ثواب الأعمال عن هشامِ بنِ سالم عن أبي عبدِ اللّه دخَلَتْ عليهِ نِسوَةٌ فسَألَتهُ امرَأةٌ عن السُّحقِ ، فقالَ : حَدُّها حَدُّ الزّاني ، فقالتِ امرأةٌ : ما ذَكرَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ ذلكَ في القرآنِ ؟ قالَ : بلى . قالَت : و أينَ هُو ؟ قالَ : هُو أصحابُ الرَّسِّ . [٣]
٣٧٤٥
حنظله عليه السلام
قرآن :
«و عاديان و ثموديان و اصحاب رَسّ و نسل هاى بسيارى ميان آن [جماعت ها ]را [هلاك كرديم]».
حديث :
١٩٧٦٣.مجمع البيان ـ ذيل جمله «و اصحاب رَسّ» ـ: از عكرمه نقل شده است كه رَسّ چاهى است كه آن قوم، پيامبران خود را در آن انداختند... از سعيد بن جبير و كلبى نقل شده كه اصحاب رسّ پيامبرى به نام حنظله داشتند و او را كشتند و خداوند هلاكشان كرد. از كعب و مقاتل نقل شده كه رَسّ چاهى بوده در انطاكيه كه اصحاب رسّ، حبيب نجّار را در آن به قتل رساندند و لذا آن قوم به اين چاه نسبت داده شدند. از امام صادق عليه السلام روايت شده كه زنان اصحاب رسّ همجنس باز بودند.
١٩٧٦٤.ثواب الأعمال ـ به نقل از هشام بن سالم ـ: عدّه اى از زنان بر امام صادق عليه السلام وارد شدند يكى از آنها از كيفر مساحقه (همجنس بازى زنان) سؤال كرد، حضرت فرمود : حدّ چنين زنى، حدّ زناكار است. زنى عرض كرد : آيا خداوند عزّ و جلّ اين حكم را در قرآن ذكر كرده است؟ حضرت فرمود : آرى. عرض كرد : در كجا؟ فرمود : در داستان اصحاب رسّ.
[١] الفرقان : ٣٨ .[٢] مجمع البيان : ٧/٢٦٦ .[٣] ثواب الأعمال : ٣١٨/١٤ .