ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٤٣
١٩٦١٩.بحار الأنوار عن جابرِ بنِ عبدِ اللّه ِ : كُنّا مَعَ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بمَرِّ الظَّهرانِ يَرعَى الغَنَمَ ، و إنّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : علَيكُم بالأسوَدِ مِنهُ ؛ فإنّهُ أطيَبُهُ . قالوا : تَرعَى الغَنَمَ ؟ قالَ : نَعَم ، و هَل نَبيٌّ إلاّ رَعاها؟ ! [١]
١٩٦٢٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما بَعَثَ اللّه ُ نَبيّا قَطُّ حتّى يَستَرعِيَهُ الغَنَمَ ، يُعَلِّمُهُ بذلكَ رِعْيَةَ النّاسِ . [٢]
١٩٦٢١.الدرّ المنثور عن ابنِ عبّاسٍ : كانَ آدمُ عليه السلام حَرّاثا ، و كانَ إدريسُ خَيّاطا ، و كانَ نُوحٌ نَجّارا ، و كانَ هُودٌ تاجِرا ، و كانَ إبراهيمُ راعِيا ، و كانَ داودُ زَرّادا ، و كانَ سُليمانُ خَوّاصا ، و كانَ موسى أجيرا ، و كانَ عيسى سَيّاحا ، و كانَ محمّدٌ صلى الله عليه و آله شُجاعا جُعِلَ رِزقُهُ تحتَ رُمحِهِ . [٣]
(انظر) الزراعة : باب ١٥٧٥ .
٣٧٢١
مِن أخلاقِ الأنبِياءِ عليهم السلام
١٩٦٢٢.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مِن أخلاقِ النَّبيِّينَ و الصِّدِّيقينَ البَشاشَةُ إذا تَراءوا ، و المُصافَحَةُ إذا تَلاقوا . [٤]
١٩٦١٩.بحار الأنوار ـ به نقل از جابر بن عبد اللّه ـ: ما در «مرّ الظهران» با رسول خدا صلى الله عليه و آله بوديم و آن حضرت مشغول چراندن تعدادى قوچ بود. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : سياهِ آن را انتخاب كنيد چون بهتر و خوش طعم تر است. اصحاب عرض كردند : شما هم گوسفند مى چرانيد؟ فرمود : آرى، مگر پيامبرى بوده كه گوسفند نچرانده باشد؟
١٩٦٢٠.امام صادق عليه السلام : خداوند هرگز پيامبرى را مبعوث نكرد، مگر اينكه قبلاً او را به شبانى گوسفندان گماشت تا از اين طريق اداره مردم را به او تعليم دهد.
١٩٦٢١.الدرّ المنثور ـ به نقل از ابن عباس ـ: آدم عليه السلام برزگر بود، ادريس خيّاط، نوح درودگر، هود بازرگان، ابراهيم شبان، داوود زره ساز، سليمان زنبيل باف، موسى كارگر، عيسى سيّاح، و محمّد صلى الله عليه و آله دلاورى بود كه روزيش زير نيزه اش قرار داده شده بود .
٣٧٢١
از اخلاق پيامبران عليهم السلام
١٩٦٢٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از اخلاق پيامبران و صدّيقان، خوشرويى هنگام رو به رو شدن با هم و دست دادن به هنگام رسيدن به يكديگر بود.
[١] بحار الأنوار : ١٦/٢٢٣/٢٤ .[٢] علل الشرائع : ٣٢/٢ .[٣] الدرّ المنثور : ١/١٣٩ .[٤] تنبيه الخواطر : ١/٢٩ .