قال العلاّمة الطباطبائيّ : «إنّ القرآن صريح في أنّ الأنبياء كثيرون و أنّ اللّه سبحانه لم يقصص الجميع في كتابه ، قال تعالى : «و لَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلاً مِن قَبْلِكَ مِنْهُم مَن قَصَصنَا علَيكَ و مِنْهُم مَن لَم نَقْصُصْ علَيكَ» [٢] إلى غير ذلك . و الذين قصّهم اللّه تعالى في كتابه بالاسم بضعة و عشرون نبيّا وهم : آدم ، و نوح ، و إدريس ، و هود ، و صالح ، و إبراهيم ، و لوط ، و إسماعيل ، و اليسع ، و ذو الكفل ، و إلياس ، و يونس ، و إسحاق ، و يعقوب ، و يوسف ، و شعيب ، و موسى ، و هارون ، و داود ، و سليمان ، و أيّوب ، و زكريّا ، و يحيى ، و إسماعيل صادق الوعد ، و عيسى ، و محمّد صلّى اللّه عليهم أجمعين . و هناك عدّة لم يذكروا بأسمائهم بل بالتّوصيف و الكناية ، قال سبحانه : «أ لَم تَرَ إلَى المَلإ مِن بَني إسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إذ قَالُوا لِنَبيٍّ لَهُمُ ابعَثْ لَنا مَلِكا» [٣] و قال تعالى : «أو كالّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ و هِيَ خاوِيَةٌ عَلَى عُروشِها» [٤] ، و قال تعالى : «إذْ أرْسَلْنا إلَيهِمُ اثْنَينِ فكَذّبُوهُما فعَزَّزْنا بِثالِثٍ» [٥] ، و قال تعالى : «فوَجَدا عَبْدا مِن عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِن عِندِنا و عَلّمْناهُ مِن لَدُنّا عِلْما» [٦] ، و قال تعالى : «و الأَسبَاطِ» . [٧] و هناك من لم يتّضح كونه نبيّا كفتى موسى في قوله تعالى : «و إذْ قالَ مُوسَى لِفَتاهُ» . [٨] و مثل ذي القَرنين و عمران أبي مريم و عزيرٍ من المصرّح بأسمائهم . و بالجملة : لم يذكر في القرآن لهم عدد يقفون عنده ، و الّذي يشتمل من الرّوايات على بيان عدّتهم آحاد مختلفة المتون، و أشهرها رواية أبي ذرّ عن النّبيّ صلى الله عليه و آله : أنّ الأنبياء مائة و أربعة و عشرون ألف نبيّ ، و المرسلون منهم ثلاثمائة و ثلاثة عشر نبيّا» . [٩]

١٩٥٨١.امام صادق عليه السلام : خداوند يكصد و بيست و چهار هزار پيامبر برانگيخت.

توضيح :

علاّمه طباطبايى مى فرمايد: «قرآن به اين مطلب تصريح مى كند كه شمار انبيا فراوان بوده و خداوند سبحان در كتاب خود سرگذشت همه آنها را بازگو نكرده است. مى فرمايد : «ما پيش از تو رسولانى فرستاديم كه [داستان ]برخى از آنان را بر تو حكايت كرده ايم و برخى از ايشان را بر تو حكايت نكرده ايم». و آيات ديگرى از اين قبيل. انبيايى كه خداى متعال در كتاب خود داستانشان را به نام بازگو كرده، عبارتند از : آدم، نوح، ادريس، هود، صالح، ابراهيم، لوط، اسماعيل، يسع، ذو الكفل، الياس، يونس، اسحاق، يعقوب، يوسف، شعيب، موسى، هارون، داوود، سليمان، ايّوب، زكريّا، يحيى، اسماعيل صادق الوعد، عيسى و محمّد صلّى اللّه عليهم اجمعين. به جز اين ها، عدّه اى هم هستند كه نام آنها برده نشده، امّا با توصيف و كنايه از ايشان ياد شده است. مثلاً خداوند سبحان مى فرمايد : «آيا از [حال] سران بنى اسرائيلِ پس از موسى خبر نيافتى آن گاه كه به پيامبرى از خود گفتند : پادشاهى براى ما بگمار؟». نيز مى فرمايد : «يا چون آن كس كه به شهرى كه بام هايش يكسره فرو ريخته بود عبور كرد». همچنين مى فرمايد : «آن گاه كه دو تن سوى آنان فرستاديم ولى آن دو را دروغزن پنداشتند، تا با [فرستاده ]سوّمين [آنان را ]تأييد كرديم». نيز مى فرمايد : «تا بنده اى از بندگان ما را يافتند كه از جانب خود به او رحمتى عطا كرده و از نزد خود بدو دانشى آموخته بوديم» و باز مى فرمايد : «و اسباط». عدّه اى هم هستند كه پيامبر بودن آنها روشن نيست، مانند جوان [همراه ]موسى در آيه «و آن گاه كه موسى به جوانِ [همراه ]خود گفت» و مانند ذو القرنين و عمران پدر مريم و عزير كه به اسامى آنها در قرآن تصريح شده است. بارى، در قرآن براى پيامبران تعداد مشخصى تعيين نشده است. رواياتى هم كه شمار پيامبران را مشخص مى كند، رواياتى واحد و متون آنها گوناگون و متفاوت است. مشهورترين اين روايات روايت ابوذر از پيامبر صلى الله عليه و آله است كه : شمار پيامبران يكصد و بيست و چهار هزار است كه از آن ميان سيصد و سيزده نفر، مرسل مى باشند».

[١] بحار الأنوار : ١٦/٣٥٢/٣٥ .[٢] غافر : ٧٨ .[٣] البقرة : ٢٤٦ .[٤] البقرة : ٢٥٩ .[٥] يس : ١٤ .[٦] الكهف : ٦٥ .[٧] البقرة : ١٣٦ .[٨] الكهف : ٦٠ .[٩] الميزان في تفسير القرآن : ٢/١٤٠ .