الگوى مصرف از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨٢ - ٢/ ٣ گشاده دستى براى خانواده
٣٢. الإمام عليّ عليه السلام: حُسنُ الخُلُقِ في ثَلاثٍ: اجتِنابُ المَحارِمِ، و طَلَبُ الحَلالِ، و التَّوَسُّعُ عَلَى العِيالِ.[١]
٣٣. الإمام زين العابدين عليه السلام: أرضاكُم عِندَ اللّهِ أسبَغُكُم[٢] عَلى عِيالِهِ.[٣]
٣٤. عنه عليه السلام: لَأَن أدخُلَ السّوقَ و مَعِي دَراهِمُ أبتاعُ بِه [ا] لِعِيالي لَحما و قَد قَرِموا أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اعتِقَ نَسَمَةً.[٤]
٣٥. الإمام الكاظم عليه السلام: يَنبَغي لِلرَّجُلِ أن يُوَسِّعَ عَلى عِيالِهِ كَيلا يَتَمَنَّوا مَوتَهُ، و تَلا هذِهِ الآيَةَ: «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً»؛[٥] الأَسيرُ: عِيالُ الرَّجُلِ؛ يَنبَغي لِلرَّجُلِ إذا زيدَ فِي النِّعمَةِ أن يَزيدَ اسَراءَهُ فِي السَّعَةِ عَلَيهِم.[٦]
٣٦. عنه عليه السلام: عِيالُ الرَّجُلِ اسَراؤُهُ، فَمَن أنعَمَ اللّهُ عَلَيهِ نِعمَةً فَليُوَسِّع عَلى اسَرائِهِ، فَإِن لَم يَفعَل أوشَكَ أن تَزولَ تِلكَ النِّعمَةُ.[٧]
[١] تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٩٠، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٩٤ ح ٦٣.
[٢] أسبَغَ: أفاضَ و أتمّ( المصباح المنير: ص ٢٦٤« سبغ»).
[٣] الكافي: ج ٤ ص ١١ ح ١، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤٠٨ ح ٥٨٨٤، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٤٧، أعلام الدين: ص ٢٢٢ و فيه« أشبعكم» بدل« أسبغكم» و كلّها عن أبي حمزة الثمالي، تحف العقول: ص ٢٧٩، بحار الأنوار: ج ١٠٤ ص ٧٣ ح ٢٥.
[٤] الكافي: ج ٤ ص ١٢ ح ١٠ عن أبي حمزة، بحار الأنوار: ج ٤٦ ص ٦٦ ح ٣١.
[٥] الإنسان: ٨.
[٦] الكافي: ج ٤ ص ١١ ح ٣ عن معمر بن خلّاد، وسائل الشيعة: ج ١٥ ص ٢٤٨ ح ٢٧٨٠٤، و راجع من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٦٨ ح ١٧٤٢.
[٧] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٥٥٦ ح ٤٩١٠، الأمالي للصدوق: ص ٥٢٧ ح ٧١٢ عن مسعدة بن صدقة، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٤٦٩ ح ١٦٠٤، روضة الواعظين: ص ٤٠٦، كشف الغمّة: ج ٢ ص ٤١٩ عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٧٨ ص ٢٠٨ ح ٧٤.