منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٦٦ - ٤٥٠ إسحاق بن الحسن بن بكران

له* كتاب الردّ على الغلاة، و كتاب نفي السهو عن النبي صلّى اللّه عليه و اله، و كتاب عدد الأئمّة، جش‌[١].

صه ... إلى أن قال: العقراني بالعين غير المعجمة المفتوحة و القاف الساكنة و بعدها راء، التمّار، كثير السماع، ضعيف في مذهبه، كذا قال النجاشي، قال: و رأيته بالكوفة و هو مجاور[٢]، انتهى.

و في د أيضا: العقراني بالنون و الياء بعد الألف‌[٣]، لكن في إيضاح الإشتباه كما في جش: بفتح العين المهملة و إسكان القاف‌

______________________________
(٢١٣) قوله* في إسحاق بن الحسن: له كتاب ... إلى آخره.

فيه إشعار بعدم غلوّه‌[٤]، و يمكن أن يكون حكمه بالغلوّ من كتابه في نفي السهو عن النبي صلّى اللّه عليه و اله، فإنّ الظاهر من معظم الفقهاء[٥] عدهم نفي السهو عنهم و أمثال ذلك من الغلوّ كما يظهر من الفقيه‌[٦]، فحينئذ لا يبقى وثوق في الحكم بالغلوّ و سيّما بعد ملاحظة ما ذكرنا في الفوائد.

هذا و لا يبعد كونه من مشايخ الإجازة المشير إلى الوثاقة كما مرّ فيها.

[١] رجال النجاشي: ٧٤/ ١٧٨.