منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٥٣ - ٤٣٠ أسباط * بن سالم

أخبرنا: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا محمّد بن سالم بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدّثنا ذبيان بن حكيم أبو عمرو الأزدي، قال: حدّثنا أسباط بن سالم بيّاع الزطيّ، جش‌[١].

و في ست: ابن سالم، بيّاع الزطيّ، له كتاب أصل‌[٢].

أخبرنا به: ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه.

و أخبرنا به: أحمد بن عبدون، عن ابن الأنباري، عن حميد بن‌

______________________________
مقصورا، كذا في ضح‌[٣].

و في ق: الزط بالضمّ: جيل من الهند، معرّب جتّ بالفتح، و القياس يقتضي فتح معرّبة، و الواحد زطيّ‌[٤].

و الّذي سمعناه مذاكرة أنّه ههنا نوع من الثياب، و لم نجد في ق ما يناسب ذلك، و يحتمل كونه بيّاعا لهم أو لمتاع لهم، و يؤيّده ما في النهاية أنّ الزطيّ: جنس من السودان و الهنود[٥]، انتهى‌[٦].

هذا و رواية ابن أبي عمير عنه تشعر بوثاقته كما مرّ في الفوائد.

[١] رجال النجاشي: ١٠٦/ ٢٦٨.