بحوث في الملل والنّحل - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٥٨٥ - وازدهار العلوم

زعم أنّ النبيّ كان على دين قومه ، والرد على الزيدية ، وبما أنّه من أصحاب أبي الحسن المتوفى عام ٢٦٠ ، فهو من متكلمي القرن الثالث [١].

وعده الشيخ في رجاله من أصحابه الامام الهادي عليه‌السلام [٢].

١١ ـ عبدالرحمان بن أحمد بن جبرويه ، أبو محمّد العسكري : متكلّم من أصحابنا ، حسن التصنيف ، جيّد الكلام ، وعلى يده رجع محمّد بن عبداللّه بن مملك الاصبهاني عن مذهب المعتزلة إلى القول بالإمامة ، وقد كلّم عباد بن سليمان ، ومن كان في طبقته ، وقع إلينا من كتبه : كتاب الكامل في الإمامة ، كتاب حسن [٣].

وبما أنّ محمّد بن عبداللّه معاصر للجبّائي ( ٢٣٥ ـ ٣٠٣ ) وله مجالس معه [٤] فالرجل من متكلّمي القرن الثالث ، ولعلّه أدرك أوائل القرن الرابع.

١٢ ـ علي بن منصور ، أبو الحسن : كوفي سكن بغداد ، متكلّم ، من أصحاب هشام ، له كتب ، منها كتاب التدبير في التوحيد والإمامة [٥]. وقال النجاشي في ترجمة هشام بن الحكم : كتاب التدبير في الإمامة ، وهو جمع علي بن منصور من كلامه [٦] وبما أنّ هشام توفّي عام ١٩٩ ، فالرجل من متكلّمي القرن الثاني ، وأوائل القرن الثالث.

١٣ ـ علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمّار : أبو الحسن مولى بني أسد ، كوفي ، سكن البصرة ، وكان من وجوه المتكلّمين من أصحابنا ،

[١] النجاشي : الرجال ١ / ١٤٦ برقم ٨٧.

[٢] الشيخ الطوسي : الرجال برقم ١٨.

[٣] النجاشي : الرجال ٢ / ٤٧ برقم ٦٢٣.

[٤] النجاشي : الرجال ٢ / ٢٩٧ برقم ١٠٣٤.

[٥] النجاشي : الرجال ٢ / ٧١ برقم ٦٥٦.

[٦] النجاشي : الرجال ٢ / ٣٩٧ برقم ١١٦٥.