اصول اعتقادات اهل سنت - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٩١
فصل نهم معاد
از هنگامى كه بشر در صحنه حيات دنيوى قدم گذاشته و با پديدهاى به نام مرگ روبرو شده، اين سؤال براى وى مطرح بوده است كه آيا مرگ آغازى بر نيستى كامل است و يا شروعى است براى حياتى ديگر؟
در پاسخ اين سؤال مطالبى در اثبات ونفى گفته شده است. ماديها و كسانى كه بشر را هيكل محسوس جسمانى مىدانند بر اين باورند كه انسان با مرگ نابود مىشود؛ ليكن الهيون گويند انسان داراى دو بعد مادى و روحانى است كه هرگز با مرگ ظاهرى نابود نمىگردد، بلكه حيات تازهاى را آغاز مىكند و زمانى فرا خواهد رسيد كه دوباره ارواح انسانها به اجساد دنيوى باز مىگردند كه آن روز قيامت ناميده مىشود و بر اين مسأله كليه دانشمندان اسلامى اعم از شيعه و سنى اعتراف دارند به طورى كه منكر آن را كافر و بيرون از دين و شريعت محمدى (ص) دانستهاند.
قرآن كريم نيز بيش از هر موضوعى به مسأله معاد و پاداش اعمال پرداخته و آن را يك امر بديهى و روشن معرفى نموده است. با توجه به اين كه درباره معاد بين علماى اسلام اتفاق نظر وجود دارد، در اين مبحث برآنيم تا به طور اختصار به ديدگاه دانشمندان كلام در كيفيت
اصول اعتقادات اهل سنت ٩٦ ه - امكان معاد ..... ص : ٩٥
و چگونگى آن بپردازيم.
الف- اجل و مرگ
همه انسانها پس از مدتى اقامت و زندگى در دنيا به سراى ديگر مىشتابند هر چند