اصول اعتقادات اهل سنت - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٦٦

٣- نزول فرشته وحى؛ در اين نوع وحى، فرشته اى واسطه بين خدا و رسول است و پيام حق را به رسول مى رساند؛ مثل جبرئيل (ع) كه واسطه وحى بود. راغب در مورد نوع سوم مى‌نويسد: وحى الهى يا به وسيله فرستاده‌اى از جانب خدا است كه مشاهده و ديده مى‌شود، مانند تبليغ جبرئيل (ع) كه به صورت معين و مشخص تمثل پيدا مى‌كرده است يا به صورت شنيدن كلام فرشته بدون مشاهده او است يا به صورت القاء فرشته است در قلب؛ چنانكه پيامبر (ص) فرمود: «انَّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ‌فى‌ رَوْعى‌» همانا روح القدس در قلبم دميد. فرق وحى و الهام‌ كلمه الهام به معناى دردل افكندن است و در قرآن نيز مى‌فرمايد: «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّيها فَالْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْويها» «١» قسم به نفس و آنكه او را كامل و موزون آفريد و نيك و بدش را به وى الهام كرد. بنابراين فرق وحى و الهام اين است كه: ١- وحى تنها بر پيامبران نازل مى‌شود در حالى كه‌الهام بردل هر انسانى‌ممكن‌است فرود آيد. ٢- محتواى وحى، دستورها و تكاليف است كه جنبه عمومى دارد؛ امّا الهام بيشتر جنبه شخصى و فردى دارد. ٣- وحى حجت است و محتواى آن را بدون چون و چرا بايد پذيرفت ولى الهام اين طور نيست و تنها براى خود فرد يقين آور است. ٤- در الهام، تبليغ نيست ولى پيامبر مكلف به ابلاغ وحى است. «٢» * ديدگاه اصول اعتقادات اهل سنت ٧١ راههاى شناخت پيامبران ..... ص : ٧٠ شيعه در باره وحى و اقسام آن و الهام، همان است كه در متن بيان شده است. «٣» ٢- عصمت‌ دومين ويژگى پيامبران عصمت است.