و نياز، با وجوب وجود سازگار نيست. «١» ٢- برهان تمانع‌ اگر مبدأ و آفريدگار جهان متعدد باشند فساد و اختلال دردستگاه آفرينش‌پديد خواهد آمد، و همچنين عجز و ناتوانى آنها ثابت مى‌گردد به اين بيان: اگر مبدأ متعدد باشد و هر دو واجب الوجود وبى نياز باشند بين افعال و كارهاى آنها تزاحم و تمانع به وجود خواهد آمد؛ بطور مثال اگر اراده يكى به حركت چيزى تعلق گيرد و اراده ديگرى به سكون، بايد حركت و سكون، هر دو وجود پيدا كند، در اين صورت اجتماع ضدين در يك زمان لازم مى‌آيد؛ در نتيجه، قدرت به آن تعلّق نمى‌گيرد با اينكه دو واجب الوجود اراده ايجاد آن را كرده‌اند، پس عجز و ناتوانى آنها ثابت مى‌شود و لازمه ناتوانى، نياز و حدوث است بنابراين تعدد آفرينند جهان، باعث محال و تناقض خواهد گرديد. «٢»