آينده جهان از ديدگاه اديان

آينده جهان از ديدگاه اديان - مظفری، آیت - الصفحة ١٧٠

در ادامه حديث، مفضل مى‌پرسد كه آيا دين ابراهيم (ع)، نوح (ع)، موسى (ع)، عيسى (ع)، و محمّد (ع) همه اسلام بوده است؟ امام در پاسخ مى‌فرمايد: آرى «هو الاسلام لا غير». سپس امام (ع) در اثبات سخن خود از قرآن كريم به آيات حج: ٧٨؛ بقره: ١٢٨، نمل: ٣١ و ٤٤؛ آل عمران: ٥٢ و ٨٣؛ الذاريات: ٣٦، بقره: ١٣٦ و ١٣٣ استدلال مى‌كند. «١» آرى اصل همه شرايع آسمانى اسلام است. قرآن كريم از زبان حضرت ابراهيم (ع)، حضرت اسماعيل (ع)، پيامبر اكرم (ص)، حواريون عيسى (ع)، اولاد حضرت يعقوب (ع)، بلقيس، فرشتگان، لفظ مسلم و مسلمين را نقل مى‌كند كه نشانگر آن است كه قدر مشترك و اصل همه اديان توحيدى اسلام بوده است و همين گوهر مشترك، پيروان همه اديان را به سوى اسلام خواهد كشاند. آنان همه به اسلام مى‌گروند.
به هر روى شيعه با اطمينان كامل معتقد است كه، اولًا پايان تاريخ، عصر رجعت و بازگشت به دين، وحى و خداست و ثانياً، آينده دين متعلق به اسلام و دين آينده اسلام است:
يَرْفَعُ المذاهب فلا يبقى‌ الّا الدين الخالص. «٢» همه اديان و مذاهب از روى زمين برچيده مى‌شوند و جز دين خالص براى خدا باقى نمى‌ماند.
بنابر سخن امام صادق (ع) در حديث بالا، هيچ نوع تفكّر سكولار و يا الحادى، جايى در جهان فردا ندارد و بر اساس اين روايت و روايات ديگر، پس از قيام قائم آل‌محمّد (ص)، جز خداى تبارك و تعالى پرستيده نمى‌شود. «٣» دين محمّد (ص)، به هر نقطه‌اى كه شب و روز به آن مى‌رسد، خواهد رسيد و هيچ اثرى از شرك در زمين باقى نخواهد ماند. «٤» رسول گرامى اسلام فرموده است: