به هر روى مسئله آينده جهان، از مباحث كليدى دين اسلام است كه گفته مى‌شود، بعد از توحيد، نبوت و معاد، هيچ بحثى در اسلام در حد آن حديث ندارد «١»، حتى علماى اهل سنت در حجاز، اعتقاد به ظهور مهدى در آخرالزمان را از اصول دين مى‌دانند و نه از فروع آن. «٢» بنابراين مهدويت و توجه به آينده بشر به صورت يكى از ضروريات دين مقدس اسلام درآمده است كه منكران آن طبق حديثى كه اهل‌سنت از پيامبر (ص) نقل كرده‌اند، از آيين اسلام بيرون خواهند بود:
منْ كَذَّبَ بِالمَهْدى‌ فَقَدْ كَفَرَ هر كس مهدى را انكار كند، به راستى كافر است! «٣» علاوه بر محدثان، مسئله مهدويت از نظر دانشمندان اهل سنت نيز پذيرفته شده است.
ابن ابى الحديد شارح معتزلى نهج البلاغه، «٤» ابن خلدون و مهم‌تر از همه ابن عربى در اين زمينه قابل توجه‌اند. هرچند ابن خلدون با بيان ٢٨ حديث در مورد مهدى اكثر آنها را ضعيف مى‌شمرد، اما بر اصل آن اعتراف دارد:
«بدان كه در طول تاريخ بين تمامى اهل اسلام مشهور است و چنين اعتقاد الزامى وجود دارد كه حتماً در آخر الزمان مردى از اهل بيت پيامبر ظهور خواهد كرد كه دين را تازه و عدل را آشكار خواهد نمود. او بر ممالك اسلامى مستولى شده و «مهدى» ناميده مى‌شود و خروج «دجّال» آن زمان خواهد بود و سپس علائم قيامت آشكار خواهد شد. حضرت عيسى (ع) نيز نازل مى‌شود و دجال كشته خواهد شد.» «٥» محى الدين عربى، عارف نامى دنياى اسلام نيز در كتاب فتوحات مكيه مى‌نويسد: