آينده جهان از ديدگاه اديان - مظفری، آیت - الصفحة ١٠١
فطرتهاى پاك را به پيروى از رهبرى خود فرا خواهد خواند. در چنين شرايطى زمينههاى فكرى انقلاب جهانى نيز فراهم مىشود و در مقابل جبهه جهانى ظلم، «جبهه جهانى عدل» به رهبرى امام عصر، بشريت را به سوى قسط فرا مىخواند. كاروان بشريت به رهبرى امام حجة ابن الحسن العسكرى براى تحقق وعده الهى در قرآن يعنى برپايى عدالت و قسط، انقلاب جهانى خود را پى خواهد گرفت و آنان كه در مقابل اين جريان عظيم ايستادگى مىكنند با شدت سركوب مىشوند:
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (حديد: ٢٥)
ما رسولان خود را با دلايل روشن فرستاديم و با آنها كتاب (آسمانى) و ميزان (شناسايى حق از باطل و قوانين عادلانه) نازل كرديم تا مردم قيام به عدالت كنند و آهن را نازل كرديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است تا خداوند بداند چه كسى او و رسولانش را يارى مىكند بى آنكه او را ببينند، خداوند قوى و شكستناپذير است.
انقلاب مهدى (ع)، انقلابى تكبُعدى نيست، چنين نيست كه آن حضرت صرفاً براىتغيير استبداد سياسى حاكم بر جهان قيام كند و يا براى بهبود اوضاع اقتصادى و رفع فقر و استثمار دست به عمل بزند يا تنها خواستار امنيت در سطح جهانى باشد و يا صرفاً معضلات اجتماعى را حل كند. انقلاب مهدى، انقلابى همه جانبه است. انقلابى عدالتخواهانه و پايدار در همه ابعاد سياسى، اقتصادى، نظامى، فرهنگى، اجتماعى و مانند آن.
مهدى (عج) عدالت را در همه زواياى آشكار و پنهان زندگى بشر وارد خواهد كرد و همچون خورشيدى فروزان با طلوع خود همه ظلمت را- كه تمام نقاط زمين را فرا گرفته است- از بين برده، جهان را به نور خداوند روشن خواهد نمود.
طبق آيات قرآنى و روايات شيعه، اسلام يعنى تشيع، مكتب فرداى تاريخ است و اين مكتب همه اركان يك انقلاب جهانى را به شرح زير تدارك ديده است:
١. مكتب يا دين عدالت، (اسلام و قرآن كريم).