تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩ - ٩٧٦٧ جبلة بن الأيهم بن جبلة بن الحارث بن أبي شمر ، واسمه المنذر بن الحارث ، وهو ابن مارية ذات القرطين ، وهو ابن ثعلبة بن عمرو بن جفنة ، واسمه كعب بن عامر ابن جارية بن امرئ القيس ، ومارية هي بنت أرقم بن ثعلبة ابن عمرو ابن جفنة ويقال جبلة بن الأيهم بن جبلة بن الحارث ابن ثعلبة بن جفنة بن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس ابن ثعلبة بن مازن بن الأزد أبو المنذر الغساني الحنفي

قال : ونا أبو بكر عبد الله بن أبي سبرة ، عن المسور بن رفاعة.

قال : ونا عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه قال : ونا عمر بن سليمان بن أبي حثمة [١] ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة [٢] ، عن جدّته الشفاء.

قال : ونا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن محمد بن يوسف ، عن السائب بن يزيد ، عن العلاء بن الحضرمي.

قال : ونا معاذ بن محمّد الأنصاري ، عن جعفر بن عمرو [٣] بن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري ، عن أهله ، عن عمرو [٤] بن أمية [الضمري ، دخل][٥] حديث [بعضهم][٦] في حديث بعض قالوا :

وكتب [٧] رسول الله ٦ إلى جبلة بن الأيهم يدعوه إلى الإسلام ، فأسلم ، وكتب بإسلامه إلى رسول الله ٦ وأهدى له هدية ، ثم لم يزل مسلما حتى كان في زمن ابن عمر بن الخطاب ، فبينا هو في سوق دمشق إذ وطئ رجلا من مزينة ، فوثب المزني فلطمه ، فأخذ وانطلق به إلى أبي عبيدة بن الجراح فقالوا : هذا لطم جبلة قال : فيلطمه. قالوا : أما يقتل؟

قال : لا ، فقالوا : فما تقطع يده؟ قال : لا ، إنّما أمر الله بالقود ...

قال جبلة : أترون أني جاعل وجهي ندّا [٨] لوجه جدي [جاء من عمق][٩] بئس الدين هذا! ثم ارتدّ نصرانيا وترحّل بقومه حتى دخل أرض الروم ، فبلغ ذلك عمر فشقّ عليه وقال لحسان بن ثابت : أبا الوليد ، أما علمت أن صديقك جبلة بن الأيهم ارتدّ نصرانيّا؟ قال : إنا لله وإنا إليه راجعون ، ولم؟ قال : لطمه رجل من مزينة. قال : وحقّ له. فقام إليه عمر [بالدرة ، فضربه][١٠] بها. قال : عمق : موضع في ناحية المدينة. كذا في هذه الرواية.

[١] تقرأ في الأصل : خيثمة ، تصحيف ، والصواب عن ابن سعد.

[٢] بالأصل : خيثمة.

[٣] بالأصل : على عمرو والصواب عن ابن سعد.

[٤] بالأصل : عمر ، والصواب عن ابن سعد.

[٥] بياض بالأصل ، والمثبت عن ابن سعد.

[٦] بياض بالأصل ، والمثبت عن ابن سعد.

[٧] تقرأ بالأصل : ذكرت ، والمثبت عن ابن سعد.

[٨] في البداية والنهاية : بدلا.

[٩] بياض بالأصل ، والمستدرك عن ابن سعد. وفي البداية والنهاية : جاء من ناحية المدينة.

[١٠] بياض بالأصل ، والمثبت عن ابن سعد.