تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٥ - ٩٧٧٨ جرول بن أوس بن جؤيّة ويقال جرول بن مالك ابن جؤيّة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر أبو مليكة العبسي ، المعروف بالحطيئة
لأنها في الآذان أولج ، وفي المحافل أجول ، وعلى القلوب أسهل ، وبأفواه الرجال أعلق.
قال حماد الرواية :
أفضل بيت روي من أشعار العرب ببيت الحطيئة حيث يقول [١] :
| يقولون تستغني وو الله ما الغنى | من المال إلا ما يعفّ وما يكفي |
وأنشد أحمد بن عباد التميمي للحطيئة يعدد محاسن قوم ، قيل : إنه يعني آل منظور بن زبّان بن سيّار بن عمر الفزاريين [٢] :
| أولئك قوم إن ينوا أحسنوا البنا [٣] | وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدّوا [٤] | |
| وإن كانت النعماء فيهم [٥] جزوا بها | وإن أنعموا لا كدّروها ولا كدّوا | |
| يسوسون أحلاما بعيدا أناتها | وإن غضبوا جاء الحفيظة والحقد | |
| أقلّوا عليهم لا أبا لأبيكم | من اللوم أو سدّوا المكان الذي سدّوا [٦] |
لما [٧] نزل بعبد الله [٨] بن شداد الموت ، دعا ابنا له يقال له محمد فأوصاه ، وكان فيما أوصاه أن قال : يا بني أرى دواعي الموت لا تقلع ، ومن مضى لا يرجع ، ومن بقي فألية ينزع. وإني أوصيك بوصية فاحفظها : عليك بتقوى الله ، وليكن أولى الأمر بك الشكر لله وحسن الثناء عليه في السرّ والعلانية ، واعلم أن الشكور مزيد والتقوى خير زاد ، فكن يا بني كما قال الحطيئة العبسي [٩] :
| ولست أرى السعادة جمع مال | ولكنّ التقي هو السعيد | |
| وتقوى الله خير الزّاد ذخرا | وعند الله للأتقى مزيد |
[١] البيت في ديوانه ص ١٣١.
[٢] الأبيات في ديوانه ص ٤١ من قصيدة يمدح بني سعد. والأول والثاني في الأغاني ٢ / ١٧٨.
[٣] البنى بضم الباء وكسرها. جمع بنية ، مثل : فعلة وفعل ، ورشوة رشى.
[٤] شدوا يعني احكموا العقد.
[٥] في الديوان : النعمى عليهم.
[٦] يقول : كفوا عنهم اللوم في أمري ، أو إن شئتم فافعلوا مثلما فعلوا.
[٧] الخبر والشعر في الأغاني ٢ / ١٧٥ والأمالي للقالي ٢ / ٢٠٢.
[٨] في الأغاني : عبيد الله بن شداد ، وفي آمالي القالي : عبد الله بن شداد بن الهاد.
[٩] الأبيات في ديوان الحطيئة ص ٢٥٢.