تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٧ - ٩٨٨٥ سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد المعروف بالحدثاني

مسهر القرشي ، عمي في آخر عمره ، وربّما لقّن ما لبس من حديثه ممن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه أحسن ، روى عنه أبو [١] الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي ، ومسلم بن الحجاج كناه. وأبو [٢] القاسم البغوي.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد قالا : قال لنا [٣] أبو بكر الخطيب [٤] : سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي ، سكن حديثة النّورة على فراسخ من الأنبار ، وقدم بغداد وحدّث بها ، وكان قد كفّ بصره في آخر عمره ، وربما لقن ما ليس عنده ، ومن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن ، وقال أبو حاتم الرازي : كان كثير التدليس ، فهو صدوق.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا الإسماعيلي [٥] قال : قال المنيعي [٦] : كان أحمد ينتقي [٧] لصالح وعبد الله على سويد بن سعيد فيسمعان منه. قال الإسماعيلي : وعرضت على إسحاق بن إبراهيم الحربي كتاب عبد الله بن أحمد عن أبيه من غير قراءة فقال : هو سماعي منه.

قال عبد الله : عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام فقال : إني أكتبها كلها أو قال : تتبّعها فإنه صالح أو قال : ثقة [٨].

أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك ، أنا ـ وأبو الحسن علي [٩] بن الحسن ، ثنا ـ أبو بكر الخطيب [١٠] ، أنبأ البرقاني قال : [قال :][١١] لنا [١٢] أبو بكر بن الإسماعيلي يوما : في

[١] غير واضحة بالأصل.

[٢] بالأصل : أنا أبو القاسم.

[٣] بالأصل : أنا.

[٤] الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٢٨.

[٥] لم يظهر من الكلمة في التصوير إلا : «الاسمعي».

[٦] يعني أبا القاسم البغوي ، والخبر من طريقه في تهذيب الكمال ٨ / ٢٠٧ وسير الأعلام ١١ / ٤١٢.

[٧] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٨] تهذيب الكمال ٨ / ٢٠٦ وسير الأعلام ١١ / ٤١١ ـ ٤١٣.

[٩] كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

[١٠] الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٩ / ٢٣٠ ـ ٢٣١.

[١١] زيادة عن تاريخ بغداد.

[١٢] بالأصل : أنا ، والمثبت عن تاريخ بغداد.