تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣١٦ - ٩٨٨١ سواد بن قارب الأزدي ، ويقال السّدوسي
أنا أبو أحمد بن عدي [١] ، حدثنا سند بن يحيى بن سند المعري ، نا العباس بن الوليد بن مزيد ، نا محمد بن شعيب ، نا عبد العزيز بن الحصين ، عن عمرو بن دينار المكي أنه أخبره عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله ٦ أنه قال : «إنّ الله تجوّز [٢] لكم عن صدقة الخيل والرقيق» [٣] [١٤١٨٢].
[٩٨٨١] سواد بن قارب الأزدي ،
ويقال : السّدوسي
له صحبة ووفادة على النبي ٦ ، من أهل الشراة ، من جبال البلقاء.
روى حديث إسلامه عنه سعيد بن جبير ، وأرسله أبو جعفر محمد بن علي عنه.
أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن محمد ، أنبأ عبد الرحمن بن الحسن ، أنا جعفر ابن عبد الله بن يعقوب بن قتادة ، نا محمد بن هارون ، نا عبد الله بن محمد ، نا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، حدثني سعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصّافي [٤] ، عن أبيه ، عن أبي جعفر [٥] قال [٦] :
دخل سواد بن قارب السدوسي على عمر بن الخطاب ، فقال : نشدتك الله يا سواد بن قارب ، هل تحسن اليوم من كهانتك شيئا ، قال : سبحان الله يا أمير المؤمنين ، والله ما استقبلت أحدا من جلسائك مثل الذي استقبلتني به ، فقال عمر : سبحان الله يا سواد ، ما كنا عليه من شركنا أعظم مما كنت عليه من كهانتك ، والله يا سواد لقد بلغني عنك حديث ، إنه
[١] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ٢٨٧ في ترجمة عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان.
[٢] في مختصر ابن منظور : يجوز.
[٣] عقب ابن عدي بقوله : وهذا أيضا بهذا الإسناد غير محفوظ.
[٩٨٨١] ترجمته في الإصابة ٢ / ٩٦ والاستيعاب ٢ / ١٢٣ (هامش الإصابة) وأسد الغابة ٢ / ٣٣٢ وانظر دلائل النبوة للبيهقي ٢ / ٢٤٨ وما بعدها والتاريخ الكبير ٢ / ٢ / ٢٠٢.
[٤] غير واضحة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمة أبيه عبيد الله بن الوليد الوصافي أبي إسماعيل الكوفي في تهذيب الكمال ١٢ / ٢٧٧.
[٥] يعني محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (رض) أبو جعفر الباقر. راجع ترجمته في سير الأعلام ٤ / ٤٠١.
[٦] من طريقه رواه ابن الأثير في أسد الغابة ٢ / ٣٣٢ وابن حجر في الإصابة ٢ / ٩٦ وابن عبد البر في الاستيعاب ٢ / ١٢٣ ـ ١٢٤.