الخطيب [١] ، أخبرنا البرقاني ، أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني ، حدّثنا أبو بكر المروذي [٢] قال : قلت ـ يعني ـ لأحمد بن حنبل : من أصحاب الثوري؟ قال : قال : يحيى ، ووكيع ، وعبد الرّحمن ، وأبو نعيم ، قلت : قدّمت وكيعا على عبد الرّحمن ، قال : وكيع شيخ.

أخبرنا أبو القاسم ، أخبرنا أبو القاسم ، أخبرنا أبو القاسم ، أخبرنا أبو أحمد ، أخبرنا الساجي [٣] ، حدّثني أحمد بن محمّد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع [٤].

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أخبرنا ـ وأبو القاسم هبة الله الواسطي ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : حدّثنا ـ أبو بكر الخطيب [٥] ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فعبد الرّحمن أحبّ إليك ـ زاد هبة الله ـ يعني في سفيان ـ أو وكيع؟ فقال : وكيع ، قلت : فوكيع أحبّ إليك أو [٦] أبو نعيم؟ فقال وكيع ـ زاد الواسطي : قلت : فابن المبارك أعجب إليك أو وكيع؟ فلم يفضّل.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا علي بن الحسن ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن محمّد [أنا محمّد بن محمّد][٧] بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد ، نا عبّاس بن محمّد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين وقيل له إن بعض الناس يقدّم ابن مهدي على وكيع ، فقال : لعن الله من قدّم ابن مهدي على وكيع.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أخبرنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أخبرنا أبو الحسن بن السقا ، وأبو محمّد بن بالوية ، قالا : حدّثنا أبو العبّاس الأصم ، نا عبّاس بن محمّد قال : سمعت يحيى يقول ـ وذكر له عبد الرّحمن بن مهدي ووكيع ـ فقال له رجل : قوم

[١] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٥٠٧.

[٢] تحرفت بالأصل وم إلى : المردوي ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

[٣] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٤] رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٩ / ١٥٣.

[٥] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٥٠٧ ـ ٥٠٨.

[٦] بالأصل وم و «ز» : «وأبو» والمثبت عن تاريخ بغداد.

[٧] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك لتقويم السند عن «ز».