ح وأخبرنا أبو منصور محمود بن عبد الواحد بن عبد المنعم الواعظ ، أخبرنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس ، أنا الشريف أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد ، نا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي ، نا يحيى بن عثمان بن كثير ، نا بقية ، عن الوضين ابن عطاء ، عن محفوظ بن علقمة الحضرمي ، عن عبد الرّحمن بن عائذ الأزدي ، عن علي بن أبي طالب عن رسول الله ٦ أنه قال : «إنما العين وكاء [١] السّه [٢] فمن نام فليتوضأ» [١٢٩٢٩].

وفي حديث أبي همّام عن عبد الرّحمن بن عباية. والصواب ابن عائذ ، وفيه : أن النبي ٦ قال ، والباقي مثله.

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي ، أنا أبو المظفّر [٣] محمود بن جعفر بن محمّد ، وعبد الرّحمن بن منده ، قالا : أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان ابن البغدادي ، نا أبو عبد الله الحسن بن علي الكسائي الهمداني ، نا عبد الصّمد بن سليمان البلخي ، نا أبو بكر محمّد بن المهلب السرخسي ، نا الحسن بن علي الكلبي الكوفي ، نا عبد الله بن واقد ، عن الأوزاعي ، عن الوضين بن عطاء ، عن يزيد بن مرثد ، عن أبي رهم [٤] ، اسمه أحزاب ، قال : قال النبي ٦ : «ما اصطيد صيد في برّ ولا بحر إلّا بتضييعه التسبيح» [١٢٩٣٠].

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأبو القاسم غانم بن خالد ، قالا : أخبرنا أبو الطيّب عبد الرزّاق بن [عمر بن][٥] موسى ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو العباس بن قتيبة قال : قرئ على عيسى بن حمّاد زغبة ـ وأنا حاضر أسمع ـ أخبرنا أبو الليث عن الخليل بن مرّة ، عن الوضين بن عطاء أبي كنانة الدمشقي عن مكحول الدمشقي ، بحديث.

أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد ، أخبرنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٦] ، أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ـ إمام مسجد الجامع بدمشق ـ

[١] الوكاء : رباط القربة وغيرها الذي يشد بها رأسها ، والخيط الذي تشد به الصرة.

[٢] السّه : مخففة ، العجز ، أو حلقة الدبر. (القاموس المحيط).

[٣] الأصل : المطهر ، وفي م : المظهر ، تصحيف ، والصواب عن «ز» ، راجع ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٤٩.

[٤] تحرفت في «ز» إلى : دهيم ، وهو أحزاب بن أسيد ، أبو رهم السماعي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٤٧٦ طبعة دار الفكر.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم.

[٦] رواه أبو بكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٣ / ٥١٣.