أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أخبرنا أحمد بن محمود ، أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم القدوري ـ بالرملة ـ حدّثنا أحمد بن شيبان الرملي ، حدّثنا عبد المجيد ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع [١] ، عن وهب بن منبّه قال : الإيمان عريان ، ولباسه التقوى ، وزينته الحياء ، وماله الفقه.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي [٢] بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أخبرنا أبو الطّيّب محمّد بن القاسم بن جعفر ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا عبد الله بن الرومي حدّثنا إسماعيل ـ يعني : ابن عبد الكريم [٣] ـ حدّثني عبد الصّمد ـ يعني : ابن معقل ـ أنه سمع وهبا يقول للرجل من جلسائه : ألا أعلّمك فقها لا يتعايا الفقهاء فيه؟ قال : بلى ، قال : إن سئلت عن شيء عندك فيه علم فأخبر بعلمك ، وإلّا فقل : لا أدري.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو محمّد بن أبي عثمان ، أخبرنا القاضي أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر ، أخبرنا أبو علي بن صفوان ، أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن عمارة الأسدي ، حدّثنا مالك بن إسماعيل ، حدّثنا مسلمة بن جعفر [٤] ، عن عمرو بن عامر البجلي ، عن وهب بن منبّه قال : ثلاث من كنّ فيه أصاب البر : سخاوة النفس [٥] ، والصبر على الأذى ، وطيب الكلام.

أخبرنا أبو بكر بن شجاع ، أخبرنا أبو عمرو بن مندة ، أخبرنا أبو محمّد بن يوه ، أخبرنا أبو الحسن اللنباني [٦] ، أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني حاتم بن يحيى قال : سمعت محمّد بن يحيى المروزي قال : قال رجل لوهب بن منبّه : إن فلانا شتمك ، قال : أما وجد الشيطان بريدا غيرك.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، حدّثنا نصر بن إبراهيم ، أخبرنا أبو الفرج عبيد الله بن محمّد بن يوسف الراعي النحوي ، حدّثنا عيسى بن عبيد الله بن عبد العزيز الموصلي ، حدّثنا أبو بكر بن صلة الحموي السنجاري الشيخ الصالح ، حدّثنا أبو علي نصر بن

[١] من طريقه روي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وسير الأعلام ٤ / ٤٥٠.

[٢] تحرفت بالأصل وم إلى : عن.

[٣] من طريقه روي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩٠ وحلية الأولياء ٤ / ٣٥.

[٤] تهذيب الكمال ١٩ / ٤٩١ وسير الأعلام ٤ / ٥٥٠.

[٥] في سير الأعلام : السخاء ، بدلا من : سخاوة النفس.

[٦] تحرفت بالأصل وم إلى : اللبناني.