تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٩ - ٨٠٦٦ ـ الوليد بن يزيد الخزاعي
جعفر ، أخبرنا محمّد بن جرير الطبري ، قال : قال خلف بن خليفة لما قتل الوليد بن يزيد [١] :
| لقد سلبت كلب وأسباب مذحج [٢] | صدى كان يزقو ليله غير راقد | |
| تركنا أمير المؤمنين بخالد | مكبّا على خيشومه غير ساجد | |
| فإن تقطعوا منا مناط قلادة | قطعنا به منكم مناط قلائد | |
| وإن تشغلونا عن ندانا فإنّنا | شغلنا الوليد عن غناء الولائد | |
| وإن سافر القسري سفرة هالك | فإنّ أبا العبّاس ليس بشاهد |
فقال حسّان بن جعدة الجعفري : يكذّب خلف بن خليفة في قوله هذا [٣] :
| إنّ امرأ يدّعي قتل الوليد سوى | أعمامه لمليء النفس بالكذب | |
| ما كان إلّا امرأ حانت منيته | سارت إليه بنو مروان بالعرب |
٨٠٦٥ ـ الوليد بن يزيد الناقص بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
ابن الحكم بن أبي العاص [٤]
له ذكر ، قتله مروان بن محمّد بن [مروان بن][٥] الحكم.
٨٠٦٦ ـ الوليد بن يزيد الخزاعي
حكى عن عمر بن عبد العزيز.
حكى عنه : أبو خالد يزيد بن يحيى القرشي الدّمشقي.
قرأت على أبي محمّد عبد الله بن أسد بن عمّار بن الخضر ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أخبرنا تمام بن محمّد ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم [٦] ، حدّثنا يزيد ابن محمّد بن عبد الصّمد ، حدّثنا سليمان بن عبد الرّحمن ، حدّثنا يزيد بن يحيى ، حدّثنا الوليد بن يزيد الخزاعي عن عمر بن عبد العزيز قال : حدّثوا أهل العراق ولا تحدّثوا عنهم ، وعلّموهم ولا تعلّموا منهم.
[١] الأبيات في تاريخ الطبري ٧ / ٢٦٠ ـ ٢٦١.
[٢] صدره في الطبري : لقد سكّنت كلب وأسباق مذحج.
[٣] البيتان في تاريخ الطبري ٧ / ٢٦١.
[٤] جمهرة أنساب العرب ص ٩٠.
[٥] زيادة للإيضاح ، سقطت من الأصل وم ، راجع جمهرة ابن حزم ص ١٠٧.
[٦] من هنا ... إلى قوله : يحيى ، استدركت على هامش م.