القصير ، وعلي بن يزيد ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، وعبد الله بن إياس بن أبي زكريا ، ورجاء ابن حيوة ، وعمر بن عبد العزيز ، وحيان أبي [١] النضر ، وفراس الشعباني.

روى عنه : ابنه عبد العزيز ، ومحمّد بن شعيب ، والوليد بن مسلم ، وصدقة بن خالد ، وعمرو بن بشر بن السرح ، وعبد الله بن يزيد بن راشد القرشيّ ، وهو كنّاه ، وأبو المغيرة ، وعمرو بن واقد ، ومحمّد بن حمير ، وعون بن حكيم ، ويحيى بن حمزة ، وأيوب بن أبي عائشة ، ويحيى بن أبي المطاع.

حدّثنا أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن خيرون ـ لفظا ـ وأبو طاهر يحيى بن محمّد ابن أحمد ، وأبو محمّد علي بن عبد القاهر بن الخضر ، وأبو خازم [٢] محمّد بن محمّد بن الحسين ، وأبو بكر محمّد بن المزرفي ، وأبو الفرج هبة الله بن محمّد بن علي بن الحسن ، ومحمّد بن علي المكبر ، ومحمّد بن سعد بن الفرج ، وأبو عبد الله محمّد بن أحمد بن أبي الفتح الطرائفي ، واسمه أيضا الحسين ، وبشارة بنت محمّد بن الدباس ، وابنتها مهيار بنت ياسر الرومي ، وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين ـ قراءة ـ قالوا : أخبرنا جعفر بن المسلمة ، أخبرنا أبو الفضل الزهري ، حدّثنا جعفر بن محمّد الفريابي [٣] ، حدّثنا محمّد بن مصفّى الحمصي ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا الوليد بن سليمان ، عن علي بن زيد [٤] ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي ٦ قال : «ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلّا من [أحياه][٥] الله [بالعلم»][٦] [١٢٩٥٣].

أخبرناه أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أخبرنا أبو الفضل الرازي ، أخبرنا جعفر بن عبد الله ، حدّثنا محمّد بن هارون ، حدّثنا علي بن سهل ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، عن الوليد بن سليمان بن أبي السّائب ، حدّثنا علي بن يزيد ، عن القاسم بن عبد الرّحمن أنه حدّثه عن أبي أمامة قال : قال رسول الله ٦ ، فذكره إلّا أنه قال : إلّا من أحياه الله بالعلم.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، ثم حدّثنا أبو مسعود المعدل عنه ، أخبرنا أبو نعيم

[١] الأصل وم : بن ، والمثبت عن «ز» ، وتهذيب الكمال.

[٢] الأصل وم و «ز» : حازم ، بالحاء المهملة ، تصحيف.

[٣] الأصل وم : البريابي ، والمثبت عن «ز».

[٤] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : يزيد.

[٥] مكانها بياض بالأصل ، وكتب على الهامش : بياض بأصله ، والمثبت عن «ز» ، وبياض أيضا في م.

[٦] سقطت من الأصل ، وكتب مكانها : الله الله ، واستدركت اللفظة عن «ز» ، وم.