تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣١ - ٦٨٤٩ ـ محمد بن عمر بن محمد بن أبي عقيل أبو كرار الكرجي الواعظ
٦٨٤٩ ـ محمّد [١] بن عمر بن محمّد بن أبي عقيل [٢] أبو بكر الكرجي الواعظ
سمع أبا بكر بن ريذة [٣] بأصبهان ، وأبا الحسن علي بن محمّد بن نصر اللبّان الدينوري بالأهواز ، وأبا الحسين محمّد بن الحسين بن الترجمان بعسقلان ، وأبا الطيب سلامة بن إسحاق بن محمّد بن داود ، وأبا القاسم هبة الله بن عبد الرّحمن الجزري ، بميافارقين ، وأبا أحمد عبد الله بن عمر بن عبد العزيز الكرجي ، وأبا بكر سعد بن علي بن عبد الأصبهاني ، وأبا العباس أحمد بن عبد العزيز المقرئ الأصبهاني ، وأبا بكر محمّد بن الحسين بن ميسرة الروذراوري ـ بها ـ وأبا الحسن علي بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن مردويه الأسدآباذي ، وأبا الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان الموصلي ، والحسن بن محمّد بن جميع بصيدا ، وعبد العزيز بن أحمد النصيبي ـ ببيت المقدس ـ.
روى عنه : الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم ، وحدّثنا عنه أبو محمّد بن طاوس ، ثنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ـ إملاء ـ أنبأنا أبو بكر محمّد بن عمر بن محمّد بن أبي عقيل الكرجي ـ قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق في صفر سنة سبع وسبعين وأربعمائة ، قيل له : أخبركم أبو الحسين محمّد بن الحسين بن علي بن الترجمان بعسقلان ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن أحمد المقرئ بعسقلان ، ثنا أبو محمّد عبد الله بن أبان بن شداد ، ثنا أبو الدرداء ، أنبأنا عمر [٤] ، عن أبي سليمان داود الفرّاء المدني ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبيّ [٥] بن كعب عن النبي ٦ قال : «من رفع نفسه في الدنيا قمعه الله يوم القيامة ، ومن تواضع لله في الدنيا بعث الله إليه ملكا يوم القيامة فانتشطه من بين الجمع ، فقال : أيها العبد الصالح يقول الله عزوجل إليّ إليّ ، فإنك ممن (لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)[٦]»
أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي ، أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي بن صابر السّلمي ، أنشدنا الشيخ أبو بكر الكرجي :
قد تم هذا الجزء من تاريخ ابن عساكر بقلم الفقير المتوكل على مولاه محمّد أحمد فتح الله في يوم الثلاثاء ٣٠ ربيع الآخر سنة ٣٧ هجرية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى السّلام.
[١] قبلها في «ز» :
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمّد وآله وسلّم ، عونك اللهم ، رب أنعمت فأتم.
[٢] بالأصل : علي ، والمثبت عن «ز» ، والمختصر.
[٣] في «ز» : رنده ، تصحيف.
[٤] في «ز» : عمرو.
[٥] بالأصل و «ز» : «ابني» تصحيف.
[٦] سورة البقرة ، الآية : ١١٢ وفي آيات أخرى منها ، وفي سور أخرى.