تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٢٥

لم يرض إلّا كتاب الله قدوته

وسنة المصطفى المتبوع فارض به

لا تجعلن كمن لم يلف منتحبا

عن الأمور فنكث ما تجيء به

هل مثله أحد ساواه نعلمه

في علمه النافع القاصي ومنصبه

مقالة حسن عدل بلا حتف

مهذب ليس واعيه بمكذبه

أنّى يوازي متين القول لجلجه

كلا يكون سنا صبح كفيهبه

كم ضمنت كتبه من حكمة عظمت

مزينا ببليغ القول معجبه

هل كالرسالة في الأول التي سطروا

أنّى لهم ببديع النطق مذهبه

قد خصّه الله بالتوفيق فهو به

مقارن [١] لسديد الأمر أصوبه

قد قلب الأمر ظهرا منه يقلبه

للبطن من حول ناهيك قلبه

من نصح طالب علم ما قد بث من حكم

يصبح [٢] له الرشد مقرونا بمطلبه

أو يفد مقتبسا من علمه غنمت

يداه ما كشفت من خير مكسبه

الله أشهد أني ما غششت بذا

والنصح ما خلت فالزم ذاك تنج به

لم يأل نصحا لمن قد ظل يرشده

فجوزي الخير من ناء ومقربه

واجعله يا رب ممن قد شكرت له

أفعاله وسعيدا في تقلّبه

مثواه جنة عدن إذ يقال له

سلام ربك وافى بعد مرحبه

وإذا قرأت كلامه قدرته

سحبان أو يوفى على سحبان

لو كان شاهده معدّ خاطبا

أو ذو الفصاحة [٦] من بني قحطان