قدم دمشق سنة أربع وعشرين وأربعمائة ، وسمع بها أبا نصر عبد الوهّاب بن عبد الله عن أبي علي الحسين بن علي بن يعقوب الخطابي ، وأبي الحسن هبة الله بن علي بن الحسين ، وأبي محمّد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيّع [١] ، ومحمّد بن محمّد بن حازم ، وأبي الحسن بن رزقوية البغدادي ، وأبي عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني ، وأبي علي الحسن بن أحمد بن محمّد بن الليث الشيرازي الحافظ [٢] ، وأبي الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي ، وأبي منصور طاهر بن العبّاس بن منصور العماري المروزي.

سمع منه أبو الحسن [٣] بن أبي زروان ، وعلي والحسين ابنا محمّد الحنّائي [٤] ، وعلي ابن صصري ، وعبد العزيز الكتّاني ، وأبو المكارم محمّد بن سلطان بن حيّوس ، ومحمّد بن علي الحداد وغيرهم.

وروى عنه أبو غانم عبد الرزّاق بن عبد الله بن المحسن المعري ، وعلي بن الخضر بن سليمان ، وابنه أبو عثمان إسماعيل بن محمّد.

حدّثنا أبو الفضل محمّد بن ناصر بن علي ، حدّثنا أبو عثمان إسماعيل بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن ملة الأصبهاني ، حدّثنا الشيخ الإمام والدي أبو سعيد ـ الله يرحمه ـ حدّثنا أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المرّي بدمشق ، حدّثنا أحمد بن عتبة بن مكين السلامي المطرّز ، حدّثنا أحمد بن عمير بن جوصا ، حدّثنا سعيد بن رحمة بن نعيم ، حدّثنا عبد الله بن المبارك ، عن عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرّحمن [٥] ، عن حفص ابن عاصم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦ : «سبعة يظلّهم الله في ظلّه [٦] يوم لا ظلّ

[١] ترجمته في سير أعلام النبلاء ٧ / ٢٢١.

[٢] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٠٩.

[٣] بالأصل : الحسين ، والمثبت عن م وت ود.

[٤] راجع ترجمة علي بن محمّد بن إبراهيم بن حسين ، أبي الحسن الحنائي في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٦٥.

وترجمة الحسين بن محمّد بن إبراهيم بن الحسين ، أبي القاسم الحنائي ، في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٣٠.

[٥] ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٤٤٥.

[٦] قال القاضي : إضافة الظل إلى الله إضافة ملك ، وكل ظل فهو لله ، وملكه وخلقه وسلطانه ، والمراد هنا ظل العرش.