كتب إليّ أبو عبد الله محمّد [٢] بن أحمد بن إبراهيم بن الحطّاب [٣] ، وحدّثنا أبو بكر يحيى بن سعدون عنه ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن علي المقرئ القزويني ، والحسين بن أحمد بن بكّار المقرئ الكندي بمصر ، قالا : أنبأنا أبو الحسين عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد الكلابي بدمشق ، حدّثنا أبو العباس طاهر بن محمّد بن الحكم التميمي ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا البختري بن عبيد ـ قال هشام : وذهبنا إليه إلى القلمون [٤] في موضع يقال له الأفاعي [٥] ـ حدّثنا أبي ، حدّثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله ٦ : «الأذنان من الرأس» [١٠٧٦٩].

قال أبو عبد الله بن الحطاب : أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن علي القزويني المقرئ كان من المذكورين بالقراءات ورواياتها بمصر ، وقد سمع بها ، وبالشام ، والحجاز ، وغيرها ، وأبوه أحمد يكنى أبا سعد عندي عنه مشيخة لهشام بن عمّار الدمشقي ، رواها لنا سنة أربعين وأربع مائة عن عبد الوهّاب الكلابي ، وعندي عنه الجزء الأول من الفوائد المجددة انتقاء عبد الغني الحافظ من حديث الميمون بن حمزة العلوي ، أخبرنا به عن الميمون ، والجزء الثالث عشر من انتقاء خلف الحافظ على القاضي أبي الحسن الحلبي.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا عبد العزيز الكتاني قال : سنة اثنتين وخمسين وأربع مائة ورد الخبر من مصر في شهر رمضان بوفاة القزويني وهو أبو عبد الله محمّد بن أبي سعد الساكن بمصر ، كان يحدّث عن عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد الكلابي ، وابن جابر التّنّيسي وغيرهما ، وقرأ على علي بن داود الدّاراني بحرف ابن عامر ، سمعت منه بمدينة رسول الله ٦ بعد منصرفنا من الحجّ.

[١] بالأصل : الخطاب ، تصحيف ، والمثبت عن م ، وت ، ود ، وهو محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي ، أبو عبد الله راجع معرفة القراء الكبار ، وغاية النهاية.

ترجمته في سير أعلام النبلاء ٩ ١ / ٥٨٣.

[٢] كتبت «محمّد» فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

[٣] الأصل وم : الخطاب ، تصحيف ، والمثبت عن د ، وت ، راجع الحاشية السابقة.

[٤] بفتح أوله وثانيه بوزن قربوس ، قرية بدمشق (معجم البلدان).

[٥] الأفاعي قرية من القلمون التي بدمشق ومنها : بحتري بن عبيد الله بن سليمان الطانجي كذا نقل ياقوت عن أبي القاسم بن عساكر (معجم البلدان : القلمون).