فقلت: إي والله يا سيدي ! كنا كما قلت. وأمر لنا بكسوة ودنانير كثيرة. وقال: فرقها على أصحابك، فإنها بعدد ما ذهب منكم. قال علي بن حديد: فصرت بها إلى إخواني وأصحابي ففرقتها عليهم، فطلعت والله بإزاء ما أخذ منا سواء [١]. (٤٢٣) ٤ أبو عمرو الكشي رحمه الله: أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي، قال: رأيت رجلا من أصحابنا يعرف بأبي زينبة (٢)، فسألني عن أحكم (٣) بن بشار المروزي، وسألني عن قصته وعن الأثر الذي في حلقه ؟ وقد كنت رأيت في بعض حلقه شبه الخط، كأنه أثر الذبح، فقلت له: قد سألته مرارا فلم يخبرني. قال: فقال: كنا سبعة نفر في حجرة واحدة ببغداد في زمان أبي جعفر

[١] الهداية الكبرى: ص ٣٠٢، س ٢١. الخرائج والجرائح: ج ٢، ص ٦٦٨، ح ١١، أبو سعيد سهل بن زياد، عن ابن حديد، مثله، قطعة منه، بتفاوت. عنه البحار: ج ٥٠، ص ٤٤، ح ١٣. الصراط المستقيم: ج ٢، ص ٢٠١، ح ١٥، قطعة منه. عنه إثبات الهداة: ج ٣، ص ٣٤٨، ح ٧٦. قطعة منه في ف ٣، ب ١، (إعطاؤه عليه السلام الدنانير). (٣) في المصدر: بابن زينبة، والظاهر أنه غير صحيح، يدل عليه سائر المصادر وكتب الرجال. أبو زينبة هو محمد بن سليمان بن مسلم، أبو زنيبة، وزان جهينة مصغرا من إحدى كنى العرب... رجل مهمل، وأبدل في العنوان زنيبة بزينبة والأبدال غلط. تنقيح المقال: ج ٣، ص ١٢٣، رقم ١٠٨١١. (٣) في المناقب: الحكم، وكذا في مدينة المعاجز وقد يقال له (أحلم) كما في معجم رجال الحديث: ج ١، ص ٣٦٦، رقم ٣٧٩.