ماهنامه موعود
(١)
شماره نود و نهم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
عاقل و يك اشاره
٤ ص
(٤)
نشانه هاى پايان
٦ ص
(٥)
گسترش چادرنشينى در آمريكا
٦ ص
(٦)
سوء استفاده از 200 هزار كودك انگليسى
٦ ص
(٧)
بازداشت 1000 عضو يك باند سوء استفاده پورنو از كودكان در اتريش
٦ ص
(٨)
طرح اجاره پدربزرگ و مادربزرگ در لهستان
٦ ص
(٩)
فروپاشى تجارت جهانى در سال 2009
٦ ص
(١٠)
گزيده اى از اخبار جهان اسلام
٧ ص
(١١)
يك ميليون و 500 هزار تانزانيايى شيعه شده اند
٧ ص
(١٢)
ممنوعيت حجاب در مدارس بلغارستان
٧ ص
(١٣)
وزير مسلمان دولت فرانسه بركنار مى شود
٧ ص
(١٤)
دستگيرى گسترده شيعيان عربستان، حتى كودكان!
٧ ص
(١٥)
جهان در آستانه ظهور
٨ ص
(١٦)
گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمين شيخ على كورانى محقق و نويسنده
٨ ص
(١٧)
سوريه؛ ديروز، امروز و آخرالزمان
١٢ ص
(١٨)
تاريخ شامات
١٢ ص
(١٩)
موقعيت جغرافيايى
١٣ ص
(٢٠)
استان هاى سوريه
١٣ ص
(٢١)
مذاهب و فرقه هاى مذهبى در سوريه
١٥ ص
(٢٢)
احزاب فعال در سوريه
١٥ ص
(٢٣)
اوضاع اقتصادى
١٦ ص
(٢٤)
ارزش هاى فرهنگى
١٦ ص
(٢٥)
طيف جمعيتى سوريه
١٦ ص
(٢٦)
شام و تحولّات آخرالزّمان
١٧ ص
(٢٧)
شام در آستانه خروج سفيانى
١٧ ص
(٢٨)
شام خرابه هايى از جنس رنج و افتخار
١٨ ص
(٢٩)
آشنايى با موقعيت شام
١٨ ص
(٣٠)
شام كنونى؛ سوريه
١٩ ص
(٣١)
دمشق در آخرالزمان
٢٠ ص
(٣٢)
عبرت از گذشتگان
٢١ ص
(٣٣)
حلب، شهر شورش
٢٢ ص
(٣٤)
مراتب صبر، سخنرانى آيت الله ميانجى
٢٣ ص
(٣٥)
نبرد قرقيسيا
٢٤ ص
(٣٦)
1 نبرد قرقيسيا در روايت هاى اسلامى
٢٥ ص
(٣٧)
2 موقعيت جغرافيايى قرقيسيا
٢٦ ص
(٣٨)
3 دلايل و زمينه هاى نبرد قرقيسيا
٢٦ ص
(٣٩)
4 نيروهاى درگير در نبرد قرقيسيا
٢٧ ص
(٤٠)
5 زمان نبرد قرقيسيا
٢٧ ص
(٤١)
تطبيق نبرد قرقيسيا و واقعه آرمگدون
٢٩ ص
(٤٢)
1 پيشگويى ها درباره آرمگدون
٢٩ ص
(٤٣)
2 نبرد بزرگ آرمگدون
٢٩ ص
(٤٤)
3 انگيزه درگيرى و رويارويى
٢٩ ص
(٤٥)
4 زمان وقوع نبرد آرمگدون
٢٩ ص
(٤٦)
5 طرفين درگير در آرمگدون
٣٠ ص
(٤٧)
6 پيروز ميدان آرمگدون
٣٠ ص
(٤٨)
7 زمينه سازى براى آرمگدون
٣٠ ص
(٤٩)
8 عوارض اعتقاد به آرمگدون
٣٠ ص
(٥٠)
تكليف عاشقان
٣١ ص
(٥١)
اصهب كيست؟
٣٢ ص
(٥٢)
ابقع
٣٣ ص
(٥٣)
نقش و تاريخ زنان در بقيع
٣٤ ص
(٥٤)
حضور هميشگى در بقيع
٣٤ ص
(٥٥)
چرا خبرم نكرديد؟
٣٤ ص
(٥٦)
گريه فاطمه (س) كنار قبر خواهر
٣٤ ص
(٥٧)
جايگاه نماز فاطمه (س) در بقيع
٣٤ ص
(٥٨)
بيت الاحزان
٣٤ ص
(٥٩)
چهل صورت قبر
٣٥ ص
(٦٠)
برخى از زنان مدفون در قبرستان بقيع
٣٥ ص
(٦١)
ام البنين در بقيع
٣٥ ص
(٦٢)
زينب صغرى در بقيع
٣٥ ص
(٦٣)
گنبدهاى مزار زنان نامى
٣٥ ص
(٦٤)
ميهمان ماه
٣٦ ص
(٦٥)
پاشا صميمى خلخالى
٣٦ ص
(٦٦)
صفاى قدم يار
٣٦ ص
(٦٧)
بهار سبز در جمكران
٣٦ ص
(٦٨)
تشنه نگاه
٣٧ ص
(٦٩)
تو بيا
٣٧ ص
(٧٠)
روزنه اى به حيات طيبه
٣٨ ص
(٧١)
معرفى ميراث مكتوب مهدوى
٤٢ ص
(٧٢)
معناى يارى امام زمان (ع)
٤٢ ص
(٧٣)
انگيزه نگارش كتاب
٤٣ ص
(٧٤)
گزارشى از كتاب
٤٣ ص
(٧٥)
علل مقاومت در برابر امام مهدى
٤٨ ص
(٧٦)
1 ارائه اسلام جديد
٤٩ ص
(٧٧)
2 مبارزه سخت با باطل
٥٠ ص
(٧٨)
3 راحت طلبى و عافيت گرايى
٥١ ص
(٧٩)
4 گناه و نافرمانى
٥٢ ص
(٨٠)
در هجران فاطمه
٥٣ ص
(٨١)
در مسير مصير ظهور
٥٤ ص
(٨٢)
آموخته هاى يك معلم
٥٦ ص
(٨٣)
پرسش شما و پاسخ موعود
٥٨ ص
(٨٤)
بداء
٥٨ ص
(٨٥)
بهايى گرى، سرويس اطلاعاتى بريتانيا و نهضت جنگل
٦٠ ص
(٨٦)
بهايى گرى و سازمان هاى اطلاعاتى و امنيتى شوروى
٦١ ص
(٨٧)
ماهيت بلواهاى ضدّ بهائى
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٩ - ٤ زمان وقوع نبرد آرمگدون

تطبيق نبرد قرقيسيا و واقعه آرمگدون‌

طى سال هاى اخير بسيارى از علاقمندان به پيشگويى هاى مربوط به آخرالزمان، اشاراتى به تشابه ميان «نبرد قرقيسيا» و «ادعاى مسيحيان صهيونيست در خصوص واقعه آرمگدون» داشته اند.،. از اين رو در اينجا به طور خلاصه نگاهى بر اين واقعه نيز مى اندازيم:

١. پيشگويى ها درباره آرمگدون‌

جريان «مسيحيان صهيونيست» كه همان مبدعان و مبلّغان وقوع آرمگدون مى باشند، تمام رفتارهاى خود را منسوب به مشيت (تقدير) الهى كرده و در مسير تحقق خواسته هايشان اقدامات خشونت بارى را تدارك نموده اند و آنان پيشگويى هاى كتاب مقدس را بهانه اين اعمال خود قرار داده اند تا آنجا كه با استفاده از قدرت رسانه اى فوق العاده اى مدام كه تبليغ مى كنند خداوند مقرّر كرده است، بشر هفت دوران از مشيت الهى را از سر بگذارند كه يكى از آنها «جنگ هسته‌اى آرمگدون» است. كه آن را «هارمجدون» مى خوانند، فراهم آورند. آشكار است كه اين عبارت اساساً مدعاى آنان را اثبات نمى كند، بلكه ريشه هاى آن را بايد در اهداف خارج از كتاب مقدس آنان دنبال نمود.

٢. نبرد بزرگ آرمگدون‌

مسيحيان صهيونيست مى گويند كه پيش از ظهور (مجدد) مسيح و برپايى قيامت و پس از يك دوره فلاكت هفت ساله كه منجر به نبرد با دجال مى‌شود، جنگ آرمگدون اتفاق مى‌افتد آنان براى اين درگيرى ويژگى هاى منحصر به فردى بيان مى كنند كه پس از اين خواهيم ديد كه حتى معتقدند وقوع اين جنگ بزرگ جهانى بسيار نزديك است و نسل فعلى بشريت قطعاً شاهد وقوع آن خواهد بود.

اعتقاد به اين امر موهوم چنان در ميان سياست گزاران آمريكايى نفوذ كرده است كه بسيارى از سياست هاى رييس جمهورهاى گذشته و كنونى آمريكا در راستاى عملى شدن اين جنگ مقدس بوده تا آنجا كه آنان حتى در سياست اقتصاد نيز تلاش مى‌كردند ميزان كمك هاى دولت آيالات متحده به اسراييل، افزايش يابد.

٣. انگيزه درگيرى و رويارويى‌

مسيحيان اصولگرا جنگ آرمگدون را با پسوند مقدس توصيف مى‌كنند و نوع بيان دسته‌بندى طرفين درگير در ميدان جنگ با استفاده از الفاظ مذهبى و با عنوان «مؤمن»، «كافر» و «مشرك» است كه به خوبى نشان دهنده دينى جلوه دادن اين جنگ است. خلاصه اينكه همه آنها كه ادعا مى‌شود در آرمگدون مقابل همديگر مى‌ايستند براى دفاع از دين و آيين و مرام خودشان خواهد بود.

٤. زمان وقوع نبرد آرمگدون‌

همان‌طور كه پيش از اين متذكر شديم مسيحيان صهيونيست عنوان مى كنند اين اتفاق در آينده‌اى بسيار نزديك و طى چند سال آينده به وقوع خواهد پيوست و اندكى پس از آن مسيح (ع) ظهور خواهد كرد و بر دجال فائق خواهد آمد.

جالب است بدانيم كه پيروان اين جريان وقوع دو نشانه را پيش از رخ دادن آرمگدون ذكر مى كنند و براى اين دو نشانه هم ترتيب و توالى زمانى قائلند:

١. تجديد بناى هيكل (معبد) سليمان: معبد سليمان كه نماد حكومت جهانى دولت يهود است پيش از برقرارى حكومت جهانى مطلوب آنها مى‌بايد برپا شود، و به منظور وقوع اين امر بر وجوب و لزوم قطعى حيات و كمك به اسراييل و مهاجرت تمام يهوديان دنيا به‌