ماهنامه موعود
(١)
شماره شصتم و هشتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
ضرورت پرسش
٢ ص
(٤)
پيام علما
٤ ص
(٥)
پيام حضرت آيت الله العظمى فاضل لنكرانى (ره) به مناسبت نيمه شعبان
٤ ص
(٦)
منتظران واقعى بايد زمينه رشد معارف الهى را در خود فراهم كنند
٥ ص
(٧)
پيام حضرت آيت الله العظمى صافى گلپايگانى به مناسبت نيمه شعبان
٦ ص
(٨)
آسيب شناسى جشن هاى نيمه شعبان
٨ ص
(٩)
بزرگ ترين مناسبت اين ايام ميلاد مسعود حضرت
٨ ص
(١٠)
فرهنگ مهدوى و رسانه ملّى
١٠ ص
(١١)
دعا براى ظهور حضرت مهدى (ع) در شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان
١١ ص
(١٢)
پيشنويس منشور راهبردى فرهنگ مهدويت
١٢ ص
(١٣)
اشاره
١٢ ص
(١٤)
مقدمه
١٢ ص
(١٥)
1 مبانى نظرى
١٣ ص
(١٦)
2 راهبردها
١٤ ص
(١٧)
3 سياست ها
١٤ ص
(١٨)
تأثير دعاى امام زمان (ع)
١٥ ص
(١٩)
قرآن همراه انسان كامل
١٦ ص
(٢٠)
غيبت و ديدگاه ها
١٨ ص
(٢١)
آخرالزمان و نشانه هاى ظهور
٢٥ ص
(٢٢)
منتظران دروغين
٣٠ ص
(٢٣)
هجرت يهود به جزيرةالعرب
٣٠ ص
(٢٤)
انكار پس از انتظار
٣١ ص
(٢٥)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٢٦)
مناجات
٣٤ ص
(٢٧)
علم بهتر است يا ثروت؟
٣٥ ص
(٢٨)
مدرسه عشق
٣٦ ص
(٢٩)
نجوا
٣٨ ص
(٣٠)
گفت و گو با حضرت مهدى (ع)
٣٩ ص
(٣١)
نجيب
٤١ ص
(٣٢)
گلبانگ
٤٦ ص
(٣٣)
اى واى بر من و !
٤٦ ص
(٣٤)
قدر ليلة القدر
٤٦ ص
(٣٥)
فاصله
٤٧ ص
(٣٦)
حضور پنهان
٤٧ ص
(٣٧)
ادركنى!
٤٧ ص
(٣٨)
در محضر دوست
٤٨ ص
(٣٩)
گزارشى از خاطرات يك جاسوس 1
٥١ ص
(٤٠)
غرب و آخرالزمان
٥٤ ص
(٤١)
اعلاميه انحطاط
٥٤ ص
(٤٢)
زمان مصائب
٥٥ ص
(٤٣)
در طلب وحدت بشريت
٥٥ ص
(٤٤)
امام زمان (ع)، صاحب شب قدر
٥٩ ص
(٤٥)
قرآن در شب قدر
٥٩ ص
(٤٦)
هاليوود و فرجان جهان 3
٦٠ ص
(٤٧)
دهه پنجاه
٦٠ ص
(٤٨)
سينماى علمى- تخيلى در دهه 1950
٦١ ص
(٤٩)
فيلم «حمله به ايالات متحده آمريكا» (1952
٦٣ ص
(٥٠)
فلسفه فراماسونرى
٦٤ ص
(٥١)
ماده انگارى در منابع ماسونى
٦٥ ص
(٥٢)
تناقض علمى انكار روح
٦٦ ص
(٥٣)
ماترياليسم ماسونى خدا انگارى ماده
٦٧ ص
(٥٤)
عيد فطر منتظران
٦٩ ص
(٥٥)
امام مهدى (ع) در قرآن
٧٠ ص
(٥٦)
مقدمه
٧٠ ص
(٥٧)
الف- تبيين موضوع
٧٠ ص
(٥٨)
ب- آشنايى با اصطلاحات
٧١ ص
(٥٩)
ج- روايات تفسيرى
٧٢ ص
(٦٠)
پرسش شما، پاسخ موعود
٧٦ ص
(٦١)
قنوت عارفان
٧٨ ص
(٦٢)
شما چرا؟
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢ - ضرورت پرسش

ضرورت پرسش‌

با فروكش كردن تب و تاب جشن‌ها و جمع‌شدن بساط چراغانى و نقل و شيرينى، مى‌توان ارزيابى عملكردها نشست و در اين باره سخن گفت.

اهميت و جايگاه فرهنگ انتظار، ضرورت پرسش از فعاليت‌ها و تبليغات مهدوى و نقد عملكرد مؤسسات، سازمان‌ها و نهادهاى فرهنگى فعال در ايران را نمايان مى‌سازد.

بى‌اغراق از اهميت فرهنگ مهدوى و انتظار آن در ميان معتقدات اسلامى بيگانگان آگاهى كامل دارند. به ويژه رويكرد سياسى و اجتماعى و حركت‌آفرينى اين فرهنگ هيچ‌گاه از نظر آنان دور نمانده است. دليل اين ادعا در اقدام و اهتمام دول استعمارى- طى دويست سال اخير- در اين باره و كوشش آنان براى انجام سريع اقدامات باز دارنده و منحرف كننده قابل جستجو است. همه تلاش «وزارت مستعمرات بريتانياى كبير» طى دو سه قرن اخير مصروف تقليل و خنثى‌سازى توانايى و امكانات بالقوه فرهنگ، آداب و احكام اسلامى از طريق سلب حيثيت اجتماعى، سياسى از اين فرهنگ شده است. چنان كه با تمامى امكانات سعى در شخصى، خصوصى جلوه دادن احكام و آداب مذهبى كرده‌اند.

در جايى نوشته‌ام كه غرب همه را نشسته مى‌طلبد.

بى‌گمان هيچ مذهبى با روحيه جهانى و اجتماعى فعال، كه براى بودن و زيستن در صحنه خاك و مبارزه با كفر و شرك و نفاق طرحى و سخنى داشته باشد مقبول طبع استعمار پيرو هم پيمانان متأخرش واقع نمى‌شود.

نقل است كه ملكه انگلستان در وقت بازديد از معبدى در هندوستان، از فاصله‌اى بسيار دور و حتى دورتر از آنچه كه مومنان به آن معبد خود را مكلف مى‌شناختند كفش‌هاى خود را به رسم احترام خارج كرد.

مذهب بى‌حركت و مرام خاموش همواره مورد توجه و احترام و حمايت همه جانبه‌ى استعمارگران بوده و هست. مگر نه اينست كه عموم فرقه‌هاى مهدوى و موعودگرا را طى دويست سال اخير انگليسى‌ها پايه‌گزارى كرده و هم‌اكنون نيز تحت حمايت مستقيم و غيرمستقيم‌