ماهنامه موعود
(١)
شماره شصت و پنجم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
تربيت پهلوانى
٢ ص
(٤)
امانت خدا
٤ ص
(٥)
دوستداران فاطمه، همراهان پيامبر (ص)
٤ ص
(٦)
فاطمه (س) امانت خدا
٤ ص
(٧)
بهترين خانه ها
٥ ص
(٨)
نام مبارك
٥ ص
(٩)
بهترين زنان جهان از ماست
٥ ص
(١٠)
رسوايى دشمنان فاطمه (س)
٥ ص
(١١)
فاطمه بتول (س) از ماست
٥ ص
(١٢)
يا فاطمه (س)!
٥ ص
(١٣)
نام عزيز و محترم
٥ ص
(١٤)
برتر از مريم (ع)
٥ ص
(١٥)
سفارش به انصار
٦ ص
(١٦)
پاداش مجاهدان روز بدر
٦ ص
(١٧)
برترين كار
٦ ص
(١٨)
زيارت روزانه
٦ ص
(١٩)
حجت بر امامان (ع)
٦ ص
(٢٠)
الگو و سرمشق
٦ ص
(٢١)
ذكر جبيب
٧ ص
(٢٢)
از ميان خبرها
٨ ص
(٢٣)
شكنجه گرى خاخام هاى صهيونيست در گوانتانامو
٨ ص
(٢٤)
منبع استفاده از اينترنت توسط يهوديان افراطى
٨ ص
(٢٥)
سوء استفاده از نام امام خمينى (ره) ومسجد جمكران
٩ ص
(٢٦)
مركز تازه فعاليت هاى تروريستى عليه شيعيان
٩ ص
(٢٧)
تهديد به بمباران اماكن مقدس مسلمانان
٩ ص
(٢٨)
ساكنان عالم غيب
١٠ ص
(٢٩)
معرفت امام زمان از ديدگاه شيخ صدوق
١٨ ص
(٣٠)
1 اعتقاد به امامان دوازده گانه
١٩ ص
(٣١)
الف) روايات سنى
١٩ ص
(٣٢)
ب) روايات شيعه
٢٠ ص
(٣٣)
2 اعتقاد به واجب الاطاعه بودن امامان
٢٠ ص
(٣٤)
سيماى حضرت مهدى (ع) در كلام نبوى
٢٢ ص
(٣٥)
1 ستايش ها
٢٢ ص
(٣٦)
2 نكوهش ها
٢٣ ص
(٣٧)
ظهور حضرت مسيح در عصر حضرت مهدى (ع)
٢٤ ص
(٣٨)
مسيح در خدمت حضرت مهدى (ع)
٢٤ ص
(٣٩)
خطر چيست؟
٢٧ ص
(٤٠)
مسئله قدس
٢٨ ص
(٤١)
تسلط يهود بر ايران شاهنشاهى
٢٨ ص
(٤٢)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٤٣)
سبزينه خاطراتى از امام
٣٤ ص
(٤٤)
قرائت قرآن
٣٤ ص
(٤٥)
خاطره جوانى
٣٤ ص
(٤٦)
سفر به سوريه
٣٤ ص
(٤٧)
گلبرگ سپيده سر مى زند
٣٥ ص
(٤٨)
سپيده سر ميزند
٣٥ ص
(٤٩)
گلبرگ
٣٦ ص
(٥٠)
امتحان خدا
٣٧ ص
(٥١)
وفات شيخ
٣٩ ص
(٥٢)
بوى گل سرخ
٤٠ ص
(٥٣)
پنجره فولاد
٤٠ ص
(٥٤)
نسيم
٤١ ص
(٥٥)
مَدار عشق
٤١ ص
(٥٦)
لحظه هاى سبز
٤٢ ص
(٥٧)
آخرالزمان
٤٣ ص
(٥٨)
يادگار كتاب ماندگار
٤٤ ص
(٥٩)
خرمايى از آتش
٤٦ ص
(٦٠)
گلبانگ
٤٩ ص
(٦١)
خانه چشم
٤٩ ص
(٦٢)
محبوب داور
٤٩ ص
(٦٣)
تا بهار تو
٥٠ ص
(٦٤)
در عطش انتظار
٥٠ ص
(٦٥)
شكوه
٥١ ص
(٦٦)
غزل انتظار
٥١ ص
(٦٧)
هاليوود و فرجام جهان 1
٥٢ ص
(٦٨)
كشف بمب اتم و نقش دانشمندان يهودى
٥٢ ص
(٦٩)
پروژه مانهاتان و آغاز عصر اتم
٥٣ ص
(٧٠)
آمريكا در ترازوى نقد جيمسن بوفارد
٥٤ ص
(٧١)
دنياى حرفه اى ها
٦٠ ص
(٧٢)
آمريكاى لاتين و ورزش مدرن
٦٠ ص
(٧٣)
ورزش حرفه اى «پروفسيوناليسم»
٦٣ ص
(٧٤)
عنايتى در غربت
٦٨ ص
(٧٥)
يك پرسش
٧٣ ص
(٧٦)
سلسه نشست هاى فرهنگ مهدوى
٧٤ ص
(٧٧)
ايدئولوژى آرمگدون
٧٤ ص
(٧٨)
پخش فيلم
٧٥ ص
(٧٩)
پرسش شما و پاسخ موعود
٧٦ ص
(٨٠)
معناى لغوى و اصطلاحى رجعت
٧٦ ص
(٨١)
دلائل قرآنى رجعت
٧٧ ص
(٨٢)
1 زنده شدن مردگان به وسيله حضرت عيسى (ع)
٧٧ ص
(٨٣)
2 زنده شدن پس از صد سال مرگ (مربوط به عزير)
٧٧ ص
(٨٤)
3 مرگ گروهى (از بنى اسرائيل) و حيات مجدد آنها
٧٧ ص
(٨٥)
دلايل روايى بررجعت
٧٧ ص
(٨٦)
همگانى يا غيرهمگانى بودن رجعت
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨ - منبع استفاده از اينترنت توسط يهوديان افراطى

از ميان خبرها

شكنجه‌گرى خاخام‌هاى صهيونيست در گوانتانامو

يكى از اسراى ترك آزادشده از «گوانتانامو» فاش كرد، بيشتر افسران و بازجويان زندان مخوف گوانتانامو صهيونيست هستند و تعدادى خاخام يهودى نيز در آنجا حضور دارد و اين خاخام‌ها در بازجويى مسلمانان شركت مى‌كنند. «ابراهيم شن» كه دو سال در گوانتانامو در اسارت آمريكايى‌ها به سر مى‌برد، ضمن توضيح نحوه برخورد غيرانسانى و شكنجه‌هاى سخت، از حقايق ديگر اين زندان پرده برداشت و در مصاحبه خود با «روزنامه واكيت»- چاپ استانبول گفت: «من توسط يك فرمانده يهودى به نام «ياسف» شكنجه مى‌شدم، او وقتى مرا با برق شكنجه مى‌داد، مى‌گفت: «بعد از عراق، ايران و سوريه نوبت به تركيه مى‌رسد و زنان شما كنيزان ما و مردان شما برده‌هاى ما خواهند شد و قبر سلطان عبدالحميد (شاه عثمانى كه از دادن سرزمين فلسطين به صهيونيست‌ها امتناع كرد) را به آتش خواهيم كشيد».

ابراهيم شن افزود: اكثر افسران و بازجويان گوانتانامو، يهودى بودند و بر سرشان عرقچين مخصوص يهوديان را مى‌گذاشتند و در بازجويى مسلمان‌ها، حتى يك روحانى يهودى (خاخام) نيز به عنوان در آنجا از مسلمانان بازجويى مى‌كردند. بازجويى‌ها غيرقابل تحمل بود. زنان يهودى جوانان را هتك حرمت نموده و شكنجه مى‌كردند. در اتاقى مخصوص شكنجه اسرا را با برق و دارو شكنجه مى‌دادند كه اكثر آن شكنجه‌ها منجر به ديوانگى مى‌شد و ٩٠ اسير در آن اتاق ديوانه شدند و چهارصد نفر از آنان دست به خودكشى زدند.

منبع استفاده از اينترنت توسط يهوديان افراطى‌

يهوديان ارتدكس افراطى جوانان خود را از پرسه زدن در دنياى اينترنت منع كرده و استدلال كردند اين تكنولوژى تهديدى براى سنت‌هاى قديمى محسوب مى‌شود كه با هدف ورود فرهنگ بيگانه صورت مى‌گيرد. به نقل از «اسام آنلاين» ميشل كرومر متصدى يك كافينت در گفت‌وگو با خبرگزارى فرانسه گفت: جوانان كنجكاو بوده و خواستار جمع‌آورى اطلاعات درباره دنياى خارج هستند. بسيارى از جوانان ارتدكس كه از اينترنت استفاده مى‌كنند به اتاق‌هاى گفت‌وگوى يهوديان ارتدكس سر مى‌زنند تا با ديگران درباره موضوعاتى چون كتاب مقدس، شايعات جامعه و ديگر موضوعات صحبت كنند. در طول تاريخ يهوديان اين فرقه همواره بسيار تودار در جوامع خود زندگى كرده‌اند تا از تأثير ديگران دور مانده و سنت‌هاى بسيار محافظه‌كارانه خود را حفظ كنند. خاخام‌ها در مدارس دينى به پيروان اين آيين نسبت به تأثير مخرب فرهنگ بيگانه توسط اينترنت كه مى‌تواند خلوص زندگى جوانان را از بين ببرد هشدار داده‌اند. «شاموئل حيم پنهيم» سردبير يك مجله ارتدكس اظهار داشته است: «كودكان ما به جاى وقف توجه خود به مطالعات تورات در معرض تأثيرات اينترنت قرار گرفته‌اند.» از اينرو، رهبران جوامع دينى يهودى دستور داده‌اند اينترنت، مگر با اجازه ويژه يك خاخام نبايد وارد هيچ خانه‌اى شود.