ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و شصت و دو- يكصد و شصت و سه
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
اى اورشليم! تا به كى مى خواهى ناپاك بمانى
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
١٢ ص
(٥)
سازمان ملل اسرائيل قطب اصلى قاچاق كوكائين جهان است
١٣ ص
(٦)
خروش علوى عليه اشرافى گرى
١٤ ص
(٧)
مال، مال خداست!
١٨ ص
(٨)
تهران، شبيه مادريد
١٩ ص
(٩)
تجمّل گرايى
٢٠ ص
(١٠)
بررسى علل و ريشه هاى تجمّل گرايى
٢٠ ص
(١١)
تجمّل گرايى مثبت و منفى
٢٠ ص
(١٢)
مصاديقى از تجمّل گرايى منفى
٢١ ص
(١٣)
ريشه يابى تجمّل گرايى منفى
٢١ ص
(١٤)
چشم و هم چشمى
٢٢ ص
(١٥)
فقر فرهنگى
٢٣ ص
(١٦)
تجمّل گرايى، آفت اقتصاد سالم
٢٣ ص
(١٧)
آتش زدم به مالم!
٢٥ ص
(١٨)
هزينه صد و پنجاه ميليون تومانى براى جشن ميلياردر شدن!
٢٦ ص
(١٩)
افسرده ترين مردم دنيا چه كسانى هستند
٢٧ ص
(٢٠)
رتبه بندى ايالت هاى مختلف در آمريكا از لحاظ افسردگى
٢٨ ص
(٢١)
كتاب مذهب و سلامتى
٢٨ ص
(٢٢)
پيراهن زعيم انقلاب عراق
٣٢ ص
(٢٣)
اشرافيت، مانعى براى پذيرش ولايت
٣٣ ص
(٢٤)
مهريه اى به بلنداى هيماليا
٣٨ ص
(٢٥)
دردسر تجمّل گرايى
٣٩ ص
(٢٦)
چكيده
٣٩ ص
(٢٧)
معناى اسراف
٣٩ ص
(٢٨)
معيار و ميزان اسراف
٣٩ ص
(٢٩)
هميشه همچون بنده
٤٧ ص
(٣٠)
كتاب هايى براى نخواندن
٥١ ص
(٣١)
بوى تلخ تبعيض به مشام مى رسد
٥٢ ص
(٣٢)
قاتلان زيبا و خوشبو
٥٥ ص
(٣٣)
طلايى كه خريدار نداشت
٥٨ ص
(٣٤)
رجعت و راجعون
٥٩ ص
(٣٥)
مراحل رجعت
٦٠ ص
(٣٦)
رجعت كنندگان
٦٠ ص
(٣٧)
ساعت چنگيزخان!
٦٢ ص
(٣٨)
جنس طلا، بدنه الماس
٦٢ ص
(٣٩)
ساعتى با قيمت يك ميليارد و 200 ميليون تومان
٦٢ ص
(٤٠)
ساعت چنگيزخان
٦٢ ص
(٤١)
وحكايت آن نيم درصد
٦٣ ص
(٤٢)
بنيان گذار ورزش جديد
٦٤ ص
(٤٣)
شش دايره رنگين بر روى سپرى طلايى رنگ
٦٨ ص
(٤٤)
معلّم مكتب
٧٠ ص
(٤٥)
عبادت و بندگى
٧١ ص
(٤٦)
طلب روزى حلال
٧١ ص
(٤٧)
گلستانه
٧٤ ص
(٤٨)
تو ناگاهان مى آيى
٧٤ ص
(٤٩)
مهر تأييد
٧٤ ص
(٥٠)
خورشيد من
٧٥ ص
(٥١)
آرامش
٧٥ ص
(٥٢)
فصل ناگزير
٧٥ ص
(٥٣)
هميشه ايستاده (سيرت و سنّت مهدى (عج))
٧٦ ص
(٥٤)
خوراك و پوشاك آن حضرت
٧٧ ص
(٥٥)
پرواز به آسمان اشرافيت
٧٩ ص
(٥٦)
بازار داغ هواپيماهاى دو نفره در تهران
٨٠ ص
(٥٧)
راحت طلبى و خانواده هاى تك فرزندى
٨١ ص
(٥٨)
گران ترين موبايل!
٨٣ ص
(٥٩)
زمينه هاى ساده زيستى
٨٤ ص
(٦٠)
آثار تجمّل گرايى
٨٦ ص
(٦١)
شمشير امام مهدى (عج) بر گردن اشرافيت
٨٩ ص
(٦٢)
لباس و غذاى كارگزاران حكومت مهدى (ع)
٩٠ ص
(٦٣)
راستى اين دردها را كجا بايد برد؟
٩١ ص
(٦٤)
گزارشى از وضع بهداشتى يكى از فقيرترين محلّه هاى پايتخت
٩٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨٥ - زمينه هاى ساده زيستى

«الرَّغْبَةُ مِفْتَاحُ النَّصَب وَ مَطِيَّةُ التَّعَبِ؛[١]

شيفتگى دنيا، كليد دشوارى و مركب گرفتارى است.»

امام صادق (ع) نيز مى‌فرمايند: «شيفتگى در دنيا، مايه غم و اندوه است و زهد در دنيا، آسايش جسم و جان را در پى دارد.»[٢]

ممكن است تصوّر شود كه ساده زيستى، ملتزم نوعى رياضت و به زحمت انداختن جسم است؛ در حالى كه چنين نيست. راحتى و آسايش روحى در زندگى، آسان و ساده به دست مى‌آيد. امام على (ع) گنجى را بى‌نياز كننده‌تر از قناعت و مالى را بابركت‌تر از بسنده كردن به روزى روزانه نمى‌دانند.[٣]

زندگى پرهزينه و تجمّلى است كه خاطر انسان را به خود مشغول مى‌كند؛ زيرا لازمه اين زندگى، درآمد بالاست كه تحصّل آن، سعى خستگى‌ناپذير مى‌خواهد و همين تلاش بى‌وقفه، استراحت و لذّت‌بردن از زندگى را از انسان سلب مى‌كند.

از طرفى، خواسته‌هاى انسان، محدود و تمام ناشدنى است. از اين رو، در هيچ مرحله‌اى از زندگى، رضايت كامل حاصل نمى‌شود. عدم رضايت از زندگى و قيد و بندى كه با تجمّل و تشريفات پديد آمده، آسودگى را از انسان سلب مى‌كند. از اين جهت، بعضى براى رهايى از تجمّلات، به هيپى‌گرى رو مى‌آورند.

٢. موفّقيت در زندگى‌

يكى از آثار ساده زيستى، كاميابى و توفيق در زندگى است. اين سخن نياز به استدلال ندارد. تجربه نشان داده است كه بيشتر مخترعان، مكتشفان و نخبگان جامعه كه به بشر خدمت كرده‌اند، از قشر محروم يا متوسّط بوده‌اند.

٣. سرمايه‌گذارى‌

ساده‌زيستى، يك نوع سرمايه‌گذارى است. با توجّه به زندگى محدود و نيازهاى گوناگون بشر، بايد انسان براى نيازهاى ماندگار خود، سرمايه‌گذارى كند. در سير الى الله كه هدف نهايى، خلقت انسان است، بهترين زاد و توشه، سبكبالى است؛ زيرا هرچه آدمى، خود را وابسته كند، از طى طريق باز مى‌ماند. امام على (ع) مى‌فرمايند:

«تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا؛[٤]

سبك‌بار شويد تا زودتر برسيد.»

شخصى كه خود را در اين جهان پهناور چون مسافرى مى‌بيند كه سفرى طولانى در پيش دارد، سعى مى‌كند زندگى ساده و بى‌آلايشى داشته باشد تا از آن هدف باز نماند. او مى‌داند براى پيمودن راه درازى كه در پيش دارد، بايد امكانات و سرمايه لازم را فراهم كند و عاقلانه‌تر آن است كه چيزى را برگزيند كه كم‌وزن‌تر و پرارج‌تر باشد و اين كارى است كه هر انسان عاقل و دورانديشى انجام مى‌دهد.

٤. قدرت‌

امام على (ع) راز قدرتمندى، تصميم و اراده پيامبران را در ساده زيستى و بى‌پيرايگى آنان مى‌دانند و مى‌فرمايند: