ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦١ - رجعت كنندگان
١. بازگشت مسيح (ع) رجعت نيست!
حضرت مسيح (ع) بنابر اعتقاد همه مسلمانان، اعمّ از شيعه و سنّى نه به صليب كشيده شد و نه او را كشتند؛ بلكه خداوند او را به آسمان برد و از آن زمان تاكنون زنده است و پس از ظهور حضرت مهدى (ع) به زمين بازخواهد گشت. رسول خدا (ص) فرمود:
«حضرت عيسى (ع) نازل مىشود، امير مسلمانان حضرت مهدى (ع) مىفرمايد: بفرما براى ما نماز بخوان!»
عيسى (ع) مىفرمايد: «برخى از شما بر برخى ديگر امير هستيد و اين لطف و كرامت خداوند بر اين امّت است.»
حضرت مهدى (ع) و حضرت عيسى (ع) اجتماع مىكنند، چون وقت نماز فرا مىرسد حضرت مهدى (ع) خطاب به حضرت عيسى (ع) مىفرمايد: «بفرماييد جلو! براى اقامه نماز.»
حضرت عيسى (ع) مىفرمايد: «شما براى نماز شايستهتر هستيد، آنگاه حضرت عيسى اقتدا مىكند و نماز را پشت سر او مىخواند.»
به استناد روايتهايى كه در كتابهايى مانند مهدى منتظر (ع) نوشته آيت الله خراسانى، عصر ظهور نوشته حجتالاسلام على كورانى دستهبندى و مرتّب شدهاند، به خوبى مىتوان مشاهده كرد، بازگشت حضرت مسيح (ع) چند ماه بعد از ظهور امام زمان (ع) رخ مىدهد و به هنگامى است كه در كنار «درياچه طبريه» با سپاه سفيانى رودر رو مىشود. از اين بازگشت هرگز تعبير به رجعت نشده است؛ چون رجعت تنها درباره آنها مصداق مىيابد كه يكبار مرگ را تجربه كرده باشند. علاوه بر آن، بازگشت حضرت مسيح (ع) به تصريح تمام روايتها تنهاست و در هيچ روايتى صحبت از بازگشت ديگر افراد به همراه اين پيامبر خدا به ميان نيامده است.
پى نوشتها:
[١]. بحارالأنوار، ج ٥٣، ص ١٣٨.
[٢]. بحارالأنوار، ج ٥٣، صص ٣٩- ١٤٤.
[٣]. بحارالأنوار، ص ٩٢، ح ١٠١.
[٥]. بحارالأنوار، ج ٢٥، ص ٦ و ج ٥٣، ص ٥٦.
[٦]. تفسير العياشى، تهران، ج ٢، ص ٢٨٢؛ بحارالأنوار، ج ٥٣، ١٠٥ و ١٣- ج ٢٢، ص ٢٣٩.
[٧]. اثباه الهداه، ج ٧، صص ٦٢- ١٠٣.
(٨). بحارالأنوار، ج ٥٣، صص ٣٩ و ٤٤.
[٩]. تفسير عياشى، ج ١، ص ٢٨١.
[١٠]. معجم احاديث الامام المهدى (ع)، ج ٥، ص ٣٨٤.
[١١]. همان، ج ٣، ص ٨٩.
[١٢]. بحارالأنوار، ج ٥٣، ص ٦٢.
[١٣]. معجم احاديث الامام المهدى، ج ٥، ص ٣٢٧.
(١٤). بحارالأنوار، ج ٥٣، صص ٦١ و ١٠٥ و ١٠٨؛ الشيعه و الرجعه، ج ١، ص ١٥٨، چشم اندازى به حكومت حضرت مهدى (ع)، ص ٩٥.
(١٥). دلائل الامامه، ص ٢٦٠.