ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و شصت و يك
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
داعش و درهاى گشوده شده جهاد براى ما!
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
٩ ص
(٥)
تبديل مساجد و كليساهاى موصل به پادگان نظامى داعش
٩ ص
(٦)
آيت الله سيستانى فراخوان جهاد كفايى تمام شهروندان عراقى را در برمى گيرد
٩ ص
(٧)
آيت الله شبيرى زنجانى هر اقدامى كه موجب تقويت تكفيرى ها شود، حرام است
٩ ص
(٨)
گلستانه
١٠ ص
(٩)
سفره رمضان
١٠ ص
(١٠)
سبوى رمضان
١٠ ص
(١١)
مسير خدا
١٠ ص
(١٢)
شرط روزه
١١ ص
(١٣)
تحفه نور ويژه نامه ماه مبارك رمضان
١٢ ص
(١٤)
سيماى امام بر آسمان ماه
١٣ ص
(١٥)
چكيده مقاله
١٣ ص
(١٦)
سيماى امام زمان (عج)
١٣ ص
(١٧)
سيماى ماه مبارك رمضان
١٤ ص
(١٨)
ج) امام زمان (عج) و ماه رمضان
١٤ ص
(١٩)
سوره قدر
١٤ ص
(٢٠)
دعاى اللّهُمّ ادْخِلْ عَلى اهْلِ الْقُبُورِ السّرُورَ
١٥ ص
(٢١)
دعاى افتتاح ضيافتى ديگر در ضيافت الله
١٥ ص
(٢٢)
قرآن به سر گرفتن و توسّل به اهل بيت (ع)
١٦ ص
(٢٣)
«زيارت امام حسين (ع)» در شب هاى قدر و بيعت با منتقم خون پاكش
١٧ ص
(٢٤)
بر آستان اجابت
١٩ ص
(٢٥)
مطمئن ترين و نزديك ترين راه براى اجابت دعا
١٩ ص
(٢٦)
آثار معجزه آساى زيارت عاشورا
٢٠ ص
(٢٧)
كيفيّت ختم زيارت عاشورا
٢٠ ص
(٢٨)
راه آسان
٢١ ص
(٢٩)
آداب ختم
٢١ ص
(٣٠)
فرزند دعا
٢٢ ص
(٣١)
زادگاه
٢٢ ص
(٣٢)
حكايت ولادت
٢٢ ص
(٣٣)
گفتار بزرگان درباره شيخ صدوق
٢٢ ص
(٣٤)
تأليفات شيخ صدوق
٢٣ ص
(٣٥)
عناوين شيخ صدوق
٢٣ ص
(٣٦)
شرط قبول
٢٤ ص
(٣٧)
1 شناخت
٢٤ ص
(٣٨)
2 اخلاص
٢٤ ص
(٣٩)
3 عمل
٢٤ ص
(٤٠)
4 پاك بودن درآمد و خوراك
٢٤ ص
(٤١)
5 حضور قلب
٢٤ ص
(٤٢)
6 حالت انقطاع
٢٤ ص
(٤٣)
اصلى ترين و محورى ترين شرط اجابت دعا
٢٥ ص
(٤٤)
تحفه نور
٢٧ ص
(٤٥)
مقدّمه
٢٧ ص
(٤٦)
متن روايت
٢٧ ص
(٤٧)
تسخير روح كودكان
٣٣ ص
(٤٨)
تسخير روح كودكان دنيا، چگونه انجام مى شود؟
٣٣ ص
(٤٩)
والت ديسنى چگونه به وجود آمد؟
٣٣ ص
(٥٠)
والت ديسنى، يكى از فعّال ترين شركت هاى رسانه اى در حوزه كنترل اذهان
٣٤ ص
(٥١)
شركت هاى فيلم سازى ديسنى
٣٤ ص
(٥٢)
آيا ميكى ماوس و جرى نماد يهوديان هستند؟
٣٤ ص
(٥٣)
آيا اين دو موش شكست ناپذير والت ديسنى، بازنمايى هويّت يهود هستند؟
٣٥ ص
(٥٤)
در جشن قوم لوط، شخصيّت هاى كارتونى ديسنى نقش همجنس بازها را ايفا نمودند
٣٥ ص
(٥٥)
ديسنى لند در تسخير همجنس بازان
٣٥ ص
(٥٦)
فيلم هاى ديسنى و نمادهاى شيطانى
٣٦ ص
(٥٧)
پيام هاى زيرآستانه در كارتون هاى ديسنى
٣٦ ص
(٥٨)
تصاوير ضدّ عربى
٣٦ ص
(٥٩)
دريم وركس ارتش جديد هاليود
٣٧ ص
(٦٠)
برخى نمادها
٣٨ ص
(٦١)
1 ميكى موس
٣٨ ص
(٦٢)
2 تام وجرى
٣٨ ص
(٦٣)
3 لوك خوش شانس
٣٨ ص
(٦٤)
4 هاچ زنبور عسل
٣٩ ص
(٦٥)
5 شير شاه
٣٩ ص
(٦٦)
6 دامبو فيل پرنده
٣٩ ص
(٦٧)
7 جوجه اردك زشت
٤٠ ص
(٦٨)
8 گاليور
٤٠ ص
(٦٩)
9 پرنس مصر
٤٠ ص
(٧٠)
10 شرك
٤٠ ص
(٧١)
دستورات آيت الله قاضى در ماه هاى رجب و شعبان
٤١ ص
(٧٢)
طالب كمال و مانع كمال
٤٣ ص
(٧٣)
سبك زندگى خانواده مهدوى
٤٣ ص
(٧٤)
1 عقيده و معنويت
٤٣ ص
(٧٥)
2 اخلاق و تربيت
٤٤ ص
(٧٦)
كاركرد تربيتى اعتقاد به مهدويّت در عصر حاضر (دل هاى نور باران)
٤٧ ص
(٧٧)
1 خداجويى
٤٧ ص
(٧٨)
2 بصيرت
٤٨ ص
(٧٩)
3 ولايت مدارى
٤٨ ص
(٨٠)
4 شجاعت
٤٩ ص
(٨١)
5 پاسدارى از دين
٥٠ ص
(٨٢)
6 ايثار
٥١ ص
(٨٣)
7 شهادت طلبى
٥١ ص
(٨٤)
8 آزادگى و ستم ستيزى
٥٢ ص
(٨٥)
گزارش (زير پوست جامعه عربستان)
٥٤ ص
(٨٦)
در طلب سعادت (پرسش وپاسخ)
٦٠ ص
(٨٧)
شميم حضور (دعاى امام رضا (ع) براى ظهور امام زمان (عج))
٦١ ص
(٨٨)
در وصف آن شمايل
٦٢ ص
(٨٩)
سه دعاى مهم براى امام زمان
٦٢ ص
(٩٠)
1 دعا براى شناخت امام زمان (عج)
٦٢ ص
(٩١)
2 دعا براى سلامتى امام زمان (عج)
٦٢ ص
(٩٢)
3 دعا براى تعجيل در ظهور امام زمان (عج)
٦٢ ص
(٩٣)
بهترين دعا!
٦٣ ص
(٩٤)
بهترين دعا چيست؟
٦٣ ص
(٩٥)
در مقابله با مستهجن پردازى
٦٤ ص
(٩٦)
اشاره
٦٤ ص
(٩٧)
مقدّمه
٦٤ ص
(٩٨)
1 تبيين دقيق راهبردها و سياست هاى كلان
٦٥ ص
(٩٩)
2 داشتن برنامه جامع، مستمرّ و درازمدّت
٦٥ ص
(١٠٠)
3 توجّه دقيق به آموزه هاى اسلامى در ارائه راهكارها
٦٥ ص
(١٠١)
4 تفكيك دقيق مسائل و مشكلات جنسى افراد مجرّد و متأهّل
٦٥ ص
(١٠٢)
5 توجّه به مرزهاى حيا و خوددارى از دامن زدن به مسائل جنسى
٦٦ ص
(١٠٣)
6 پرهيز از نگاه هاى تقليل گرايانه و ساده انگارانه
٦٦ ص
(١٠٤)
7 توجّه به طرح ها و برنامه هاى نظام سلطه براى ترويج ناهنجارى هاى جنسى
٦٧ ص
(١٠٥)
8 توجّه به تجربه جوامع غربى در مواجهه با نيازهاى جنسى
٦٨ ص
(١٠٦)
9 توجّه به مهارت هاى خويشتن دارى جنسى
٦٩ ص
(١٠٧)
9- 1 مهارت هاى شناختى، معنوى
٦٩ ص
(١٠٨)
9- 2 مهارت هاى رفتارى
٦٩ ص
(١٠٩)
9- 2- 1 كاهش تماس
٦٩ ص
(١١٠)
9- 2- 2 كاهش تحريك
٦٩ ص
(١١١)
10 بهره گيرى از همه ظرفيت هاى رسانه اى كشور
٧٠ ص
(١١٢)
دورمانده از اجابت
٧١ ص
(١١٣)
عوامل عدم استجابت دعا
٧١ ص
(١١٤)
دعا براى زنده شدن دل
٧١ ص
(١١٥)
به علم الهدى بگو براى تو دعا كند
٧٢ ص
(١١٦)
در مقابل گناه دست به دعا برداريد!
٧٢ ص
(١١٧)
دعاى معروف ابوذر در آسمان ها
٧٣ ص
(١١٨)
آيين حضرت عيسى (ع)
٧٤ ص
(١١٩)
سه مطلب براى استجابت دعا
٧٤ ص
(١٢٠)
دعاى بى اثر
٧٤ ص
(١٢١)
دعاى مستجاب امام حسن (ع)
٧٥ ص
(١٢٢)
دعاى امام سجّاد (ع)
٧٥ ص
(١٢٣)
نسيم شمال و زمان وصال
٧٦ ص
(١٢٤)
كليد رستگارى معرفى كتاب مفتاح الفلاح
٧٨ ص
(١٢٥)
نمونه اى از مكاشفه و كرامت
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٤ - گزارش (زير پوست جامعه عربستان)

گزارش (زير پوست جامعه عربستان)

مازيار كاكوان‌

درباره «عربستان سعودى»(On Saudi Arabia) ، كتابى از خانم كارن اليوت هاوس، برنده جايزه «پوليتزر» است كه در سال ٢٠١٢ م. توسط انتشارات‌Alfred A .Knopf در «نيويورك» منتشر شده است. اين كتاب، گزارشى تحليلى از جامعه عربستان است؛ جامعه‌اى پيچيده در لفافِ لباده‌هاى بلند و سنّت‌هاى سخت‌جان و سنگين‌گذر.

اين كتاب، ثمره پنج سال غور و غوّاصى نويسنده در اعماق آب‌هاى راكد اين درياست. پژوهشگر، يك زن است و موضوع پژوهش، جامعه‌اى به شدّت مردسالار! شايد در نگاه نخست، تحقّق چنين تحقيقى ناممكن بنمايد؛ امّا برعكس، زن بودن نويسنده، برگه عبورى است براى ورود به اندرونىِ خانه‌ها و خيمه‌ها و هم‌نشينى و هم‌سخنى با محروم‌ترين لايه اجتماعى اين جامعه؛ جامعه‌اى كه طىّ سده‌ها و اعصار، برپايه استيلاى قبايل، شيوخ و شريعت شكل گرفته است: بر زنان، مردان حكم مى‌رانند و بر مردان، الله.

در تارهاى درهم‌تنيده سنّت و شريعت، نه تنها زنان، كه مردان نيز اسيرند و فرديّت آدمى نيز اعتنايى برنمى‌انگيزد. جامعه‌اى كه در كلّيت خود، محصور در ديوارهاى بلندِ احكام پرسش‌ناپذير شرع، استبداد رأى شيوخ و ملاحظاتِ مزاحمِ سنّتى است. سيطره اين سه عامل چنان است كه مى‌توان گفت: توانِ ابتكار، نوآورى، نقد، خطرپذيرى و اعتماد به نفس در اين جامعه هنوز ناچيز است.

كارن هاوس بر آن است كه دستيابى عربستان در دهه‌هاى اخير به منابع عظيم ثروت نفت، اگرچه بر اهمّيت نقش اين كشور در تحوّلات منطقه و جهان افزوده، امّا اين تأثير به دليل نگرش فرهنگى، سياسى حاكم بر اين كشور، زيان‌بار بوده است. موقعيت استراتژيك عربستان به «ايالات متّحده آمريكا» امكان داد كه طِىّ سيزده سال (٢٠٠٣- ١٩٩٠ م.) دو جنگ در منطقه «خليج فارس» به راه اندازد.

حاكميت سياسى عربستان در حدود يك سده پيش شكل گرفت. محمّد آل سعود، رئيس يكى از قبايل عرب، با تمسّك به تعليمات بنيادگرايانه محمّدبن عبدالوهّاب، موفّق شد قبايل پراكنده و دائم در ستيزِ عربستان را گرد هم آورد. اين اتّحاد سياسى، مذهبى كه وهّابى‌گرى و جهاد اسلامى، ايدئولوژى آن بود، پايه مشروعيت رژيم آل سعود در عربستان شد. حكومت آل سعود در سال ١٩٣٢ م. توسط ملك عبدالعزيز، شكل نوينى به خود گرفت. پيوند سياسى نهادهاى قبيله‌اى و دينى، به بركت ثروت نفت و توليت اماكن مقدّسه، موقعيت ايدئولوژيك سياسىِ رژيم آل سعود را تقويت كرد و بازار هر دو نهاد (خاندان حكومتى و دستگاه دينى) را رونق داد. عبدالعزيز، از سيصد زنِ خود، چهل و چهار پسر و ده‌ها دختر داشت و فرزندان و نوادگان او تا امروز به هفت هزار تن رسيده‌اند. كشورى با نوزده ميليون جمعيت و هفت هزار پرنس! و تنها نيروى سازمان‌يافته ديگر كه در ساختار حاكميت عربستان وجود دارد، دستگاه دينى آن تحت رهبرى روحانيان متعصّبِ وهّابى است، كه هفتاد هزار مسجد در سراسر كشور را اداره مى‌كنند. به تعبيرى، عربستان سعودىِ امروز، كشورى است متّكى بر شبكه‌اى از هفت هزار شاهزاده و هفتاد هزار مسجد.

همه مسئوليت‌هاى مهمّ حكومتى (در همه عرصه‌هاى اقتصادى، سياسى، نظامى و اطّلاعاتى) تا سطح اداره استان‌هاى سيزده‌گانه كشور، در اختيار شاهزادگان است. عربستان، به قول نويسنده كتاب، اساساً يك شركت عظيم خانوادگى است؛ شركتى به ثبت رسيده به نام مؤسّسه اسلامى آل‌سعود.

فصل مهمّى از كتاب كارن هاوس، بررسى وضع زنان عربستان و نقش خفقان‌بار احكام شرع (و نه تنها شرع، عرف نيز) عليه اين قشر اجتماعى است.