ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفتم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
احياءگرى شيعى و چالش هاى فراروى غرب
٤ ص
(٤)
قوم نشان شده؛ ايران!
٩ ص
(٥)
گزيده خبرهاى جهان اسلام
١٠ ص
(٦)
هاآرتص وقت حمله به ايران گذشته است
١٠ ص
(٧)
پيش بينى هاى منجّم معروف مصرى
١٠ ص
(٨)
جنگ قدرت بر سر وليعهدى و وزارت دفاع عربستان
١٠ ص
(٩)
طى دو فصل گذشته 17 بازيكن ليگ هاى فوتبال اروپا مسلمان شدند
١٠ ص
(١٠)
بزرگترين مبلغ مسيحيت در كانادا مسلمان شد
١٠ ص
(١١)
مشخص شدن تاريخ تخريب مسجدالاقصى
١١ ص
(١٢)
تفاوت نظرى، فكرى و عملى فرقه وهابيت با اهل سنت چيست؟
١١ ص
(١٣)
توهين رسانه بهاييان به ائمه و قرآن كريم
١١ ص
(١٤)
ريشه ها و پيامدهاى حوادث اخير يمن
١٢ ص
(١٥)
ريشه و معناى لغوى يمن
١٩ ص
(١٦)
زيد بن على بن الحسين (ع) را بيشتر بشناسيم
٢٠ ص
(١٧)
آشنايى با كشور يمن
٢٢ ص
(١٨)
جغرافياى طبيعى
٢٢ ص
(١٩)
شهرهاى مهم يمن
٢٣ ص
(٢٠)
اقوام و نژادها
٢٦ ص
(٢١)
ساختار جامعه يمن
٢٧ ص
(٢٢)
جغرافياى سياسى
٢٧ ص
(٢٣)
1 اهميت استراتژيكى يمن در منطقه
٢٧ ص
(٢٤)
2 اهميت عامل انسانى
٢٨ ص
(٢٥)
3 اهميت عامل اقتصادى
٢٨ ص
(٢٦)
4 اهميت عامل فرهنگى
٢٨ ص
(٢٧)
اديان و مذاهب
٢٨ ص
(٢٨)
ساير مذاهب يمن
٣٠ ص
(٢٩)
سياست مذهبى حكومت يمن
٣١ ص
(٣٠)
نفوذ اديان در اوضاع سياسى و فرهنگى جامعه
٣١ ص
(٣١)
اوضاع اجتماعى، فرهنگى و آموزشى
٣١ ص
(٣٢)
شيعيان زيدى و تحولات اخير يمن
٣٢ ص
(٣٣)
تاريخ حضور اسلام و تشيع در يمن
٣٣ ص
(٣٤)
تاريخ پيدايش و مبانى اعتقادى زيديه
٣٤ ص
(٣٥)
حكومت هاى زيدى در طول تاريخ
٣٥ ص
(٣٦)
استقرار زيديه در يمن
٣٦ ص
(٣٧)
ريشه تحولات اخير يمن
٣٨ ص
(٣٨)
معرفى كتاب
٣٩ ص
(٣٩)
آشنايى با صعده و عالمان مبارز آن ديار
٤٠ ص
(٤٠)
علامه بدرالدين بن اميرالدين الحوثى
٤٠ ص
(٤١)
حسين بدرالدين الحوثى 1
٤١ ص
(٤٢)
يمانى و واقعه ظهور كبرى
٤٢ ص
(٤٣)
روايات مربوط به يمانى
٤٢ ص
(٤٤)
يمانى و نشانه هاى ظهور
٤٣ ص
(٤٥)
يمانى، از نشانه هاى حتمى ظهور
٤٣ ص
(٤٦)
يمانى و جنبش اصلاح گرى
٤٣ ص
(٤٧)
دليل خروج يمانى از يمن
٤٣ ص
(٤٨)
نام و نسب يمانى
٤٤ ص
(٤٩)
وطن يمانى
٤٤ ص
(٥٠)
سياست هاى كلّى يمانى
٤٤ ص
(٥١)
آيا يمانى رئيس يك حكومت است؟
٤٥ ص
(٥٢)
سه پرچم
٤٥ ص
(٥٣)
يمانى و خراسانى
٤٧ ص
(٥٤)
يمانى و بحران هاى پيش رو
٤٧ ص
(٥٥)
شيعيان مظلوم يمن را دريابيد!
٤٨ ص
(٥٦)
در نامه حضرت آيت الله العظمى صافى گلپايگانى آمده است
٤٨ ص
(٥٧)
حضرت آيت الله مكارم شيرازى نيز در پيام خود متذكّر شده اند
٤٩ ص
(٥٨)
سلوك بابلا
٥٠ ص
(٥٩)
عصر ظهور، عصر حيات طيبه
٥٢ ص
(٦٠)
بر گذرگاه اين موسم
٥٥ ص
(٦١)
شاخه گلى براى پيامبر
٥٥ ص
(٦٢)
جايگاه امام حسين (ع) در روايات
٥٦ ص
(٦٣)
پاداش زائر حسينى
٥٦ ص
(٦٤)
عصاره خانواده فضايل
٥٧ ص
(٦٥)
حسين از من و من از حسينم
٥٩ ص
(٦٦)
گلستانه
٦٠ ص
(٦٧)
روى نيزه ها
٦٠ ص
(٦٨)
دليل
٦٠ ص
(٦٩)
سه رباعى عاشورايى
٦٠ ص
(٧٠)
نذر قمر بنى هاشم؛
٦٠ ص
(٧١)
مكتب آزادگى
٦١ ص
(٧٢)
فرازى از يك مثنوى عاشورايى
٦١ ص
(٧٣)
ميهمان ماه
٦٢ ص
(٧٤)
صبح غمگين
٦٣ ص
(٧٥)
غريب بزرگ
٦٣ ص
(٧٦)
عبور
٦٣ ص
(٧٧)
روزاى آفتابى
٦٣ ص
(٧٨)
شاعرانه
٦٣ ص
(٧٩)
پيامبرانى كه دست به دامن امام حسين (ع) شدند
٦٤ ص
(٨٠)
توبه حضرت آدم (ع) ابوالبشر
٦٤ ص
(٨١)
استغاثه حضرت يوسف (ع) بر امام حسين (ع)
٦٤ ص
(٨٢)
«مهاتما بده» و امام حسين (ع)
٦٤ ص
(٨٣)
استغاثه نوح پيامبر (ع) براى نجات كشتى
٦٥ ص
(٨٤)
استمداد حضرت سليمان پيامبر (ع)
٦٥ ص
(٨٥)
پرسش شما و پاسخ موعود
٦٦ ص
(٨٦)
چشم در راه
٦٨ ص
(٨٧)
پست هاى كليدى VOA در دست بهاييان بدسابقه
٦٩ ص
(٨٨)
نگاهى به تاريخچه صداى آمريكا
٦٩ ص
(٨٩)
تاريخچه تأسيس بخش فارسى صداى آمريكا
٧٠ ص
(٩٠)
بهاييان در صداى آمريكا
٧٠ ص
(٩١)
سفر مديران صداى آمريكا به حيفا
٧١ ص
(٩٢)
ريخت وپاش هاى بهاييان در خرج كردن بودجه
٧١ ص
(٩٣)
حكايت ديدار
٧٢ ص
(٩٤)
پيام ها و برداشت ها
٧٤ ص
(٩٥)
يمن مديون اميرمؤمنان (ع)
٧٥ ص
(٩٦)
نكات اخلاقى
٧٦ ص
(٩٧)
توسّل به اهل بيت (ع)
٧٦ ص
(٩٨)
مجتهد هنرمند
٧٨ ص
(٩٩)
زندگى نامه
٧٨ ص
(١٠٠)
اساتيد
٧٨ ص
(١٠١)
عزيمت به كوى دوست
٧٨ ص
(١٠٢)
آيت الله هنرمند
٧٩ ص
(١٠٣)
فعاليت هاى انقلاب
٧٩ ص
(١٠٤)
آثار و تأليفات
٧٩ ص
(١٠٥)
وفات
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٦ - ريشه ها و پيامدهاى حوادث اخير يمن

به حوثى‌ها مى پردازد. چنين تحليل مى‌كند كه حوثى‌ها عاشورا و كربلا و غدير دارند ولى ما در مقابل ارتشى شكمباره با شبكه‌هاى سكس و .... داريم. معلوم است وقتى ما ارتش عقيدتى وهابى نداريم نمى توانيم با آنها بجنگيم. هرچه ارتش معتقد وهابى بوده به القاعده و ... رفته‌اند. او صداى گريه‌هاى سربازان عربستانى را وقتى به همسرانشان زنگ مى‌زنند پخش مى‌كنند كه ببينيد اينها اصلًا روحيه جنگ و مقاومت ندارند.

\* آيا يمن از ثروت‌هاى مادى قابل توجهى مانند نفت هم بهره‌مند است؟

\* يمن منطقه نفت خيزى است امّا تنها بيست و پنج سال است كه كشف و استخراج آن شروع شده است. ذخاير آن با توجه به هم مرزى با عربستان در مناطق حضرموت و مآرب خيلى زياد است. گاز زيادى هم دارد امّا مهم‌تر از آن، عدن و باب المندب و درياى سرخ است. منطقه حوثى‌ها در مقايسه با پايتخت عربستان به مكّه نزديك‌تر است و از اين طريق خيلى مى‌توان استفاده برد.

\* آيا حوثى‌ها واقعاً ارزش اين‌همه هزينه كردن را داشتند؟

\* شما ببينيد شيعه از طريق افزايش كانال‌هاى عربى شيعى و امثال آن مرتب در حال گسترش است. در واقع آنان از تهديد فرهنگى تشيع هراس دارند. حوثى يك امام جماعت ساده بود و اطرافيانش طلاب ساده بودند. امّا بعد از اين حملات، همه به نيروهاى نظامى تبديل شدند. تا پيش از آن، حتى يك گوسفند را نمى‌كشتند. جنگ هم فقط با انگيزه كشتن حوثى و شيعيان بوده است. اوّلين بار رييس جمهور مصر از تهديد هلال شيعه صحبت كرد. يكى از بزرگان شيعه مى‌گفت من از بعد از اين جمله منتظر شروع شيعه كشى بودم. اين جمله دستور غير مستقيم شيعه كشى بود. در لبنان، افغانستان، پاكستان، عربستان و يمن، حتى خوزستان و سيستان ايران اين خط دنبال مى شود. تا حالا ده مورد مساجد شيعيان عربستان بسته شده و به آنها اجازه تأسيس مسجد جديد داده نمى شود. آن هم شيعيانى كه من گمان مى‌كنم يك سوم جمعيت عربستان را تشكيل دهند. شما نگاه كنيد تا وقتى صدام سر كار بود، مى‌گفتند ده درصد جمعيت عراق را شيعيان تشكيل مى‌دهند اما به محض آنكه سرنگون شد رقم واقعى شيعيان عراق بسيارى را متحير كرد. مسئولان يمن هم مى‌ترسند اگر حكومت وهابى يمن هم ساقط شود، رقم واقعى شيعيان يمن بيش از سنبى‌ها باشد. جريان وهابيت در شرايط كنونى مصداق بارز همان جريان ناصبى‌گرى در طول تاريخ است. مشكل جريان وهابيت با امام على (ع) است و حوثى‌ها بهانه‌اند. جالب است بدانيد من زمانى كه وهابى بودم كتابى در ردّ امام على (ع) نوشتم.

\* آيا شبه نظاميان وهابى مانند سپاه صحابه و القاعده به كمك وهابيان يمن و عربستان در اين نبرد آمده‌اند؟

\* خير، آنان به كمك اينها نيامده‌اند چون عربستان در حال فروپاشى است و به شدت آل سعود دچار درگيرى و اختلاف داخلى شده‌اند. دسته‌اى بعثى، دسته‌اى ناصبى، عده‌اى لاييك، عده‌اى وهابى و ... هستند. مؤمنان و دينداران وهابى به طالبان پيوسته اند. آل سعود شرابخوارند و همين فساد اخلاقى باعث فرار متدينان وهابى از عربستان شده است. آل سعود الان حدود چهل هزار نفرند كه هركدام آنها از جريانى حمايت مى‌كنند. شما ببينيد همين ماجراى سيل جدّه واقعاً يك افتضاح جدى براى عربستان بود. يكى از رهبران مخالف دولت گفته بود سوء مديريت دولت عربستان باعث اين همه تلفات شده كه بنابر اطلاعات دقيق و غيررسمى برخلاف رقم ادعا شده ١٢٠ نفر، ميزان كشته هاى سيل ١١٠٠٠ نفر بوده است. او ادامه مى‌دهد، اين سوء مديريت را هم در صعده با حوثى‌ها مى‌توانيم ببينيم، هم در جده با شهرسازى غلط شاهزاده هاى آل سعود كه فقط به دنبال كاخ سازى و اجاره دادن و فروختن آنها به ديگران براى كسب ثروت بيشتر هستند. پيش از اين به آنها گفته شده كه اگر اينجا سيل بيايد چون داخل دره است تلفات بسيارى به دنبال مى آورد. آنها گفته بودند مهم نيست، ما كه نمى‌خواهيم آنجا سكونت داشته باشيم. اين مطالب برملا شده است. اگر طالبان وارد ماجرا هم بشود براى همكارى با دولت عربستان نيست و با عِرق مذهبى و فرقه اى وارد مى‌شود. تا الان هم گمان نمى‌كنم جنگ يمن آنان را به اتحاد كشانده باشد، چون اينقدر اختلاف ميان آنان شديد شده كه به كشتن هم اقدام مى‌كنند و همديگر را تكفير مى‌كنند. اينكه طالبانى‌ها در افغانستان احمد شاه مسعود كه سابقاً از رهبران وهابى‌ها بود كشتند بر همين اساس بود. هرچند او در اواخر تغيير رويه داده بود و تفسير نمونه مى‌خواند امّا با اين حال گرايش او به تشيع محرَز نبود. بعضى از آنها حاضرند با شيعه متحد شوند ولى با هم فرقه‌هاى وهابى خود هرگز.

\* نقش يهود و اسراييل در اين جنگ چيست؟

\* من خبرى رسمى در اين رابطه ندارم امّا با شناختى كه از دولت عربستان دارم، به طور قطع آنها بدون هماهنگى با آمريكا و اسراييل قدم از قدم بر نمى‌دارند و اقدامى نمى‌كنند.

\* به نظر شما آينده عربستان چگونه خواهد بود؟

\* به نظر من عربستان در حال فروپاشى است. چون يك كشور قدرتمند و داراى ثبات سياسى هيچ وقت به‌