دراسة حول نهج البلاغة - السيد محمد حسين الجلالي - الصفحة ٩١ - ٧-أبو زيد الكيابكي

بل هو هذا اللفظ بعينه، و لكن قد بدل الياء بالهاء من غلط عوام الناس. فتأمل» [١] .

الثالث: ان الافندي ترجم ابن المترجم بما لفظه: «السيد المنتهى بن أبي زيد بن كيابكي الحسيني الكجي الجرجاني، عالم فقيه، يروي عن أبيه عن السيد المرتضى و الرضي، و يروي عن الشيخ الطوسي. أقول: يروي عن الطوسي سماعا و قراءة و مناولة و إجازة بأكثر كتبه و رواياته على ما يحتمله عبارة المناقب، و صرّح أيضا فيه بأنه يروي عن أبيه أبي زيد عن المرتضى و الرضي. و كان سلسلته من أعاظم العلماء، فقد مضى ترجمة ولده السيد كمال الدين المرتضى بن المنتهى، و سيجي‌ء ترجمة سبطه السيد تاج الدين المنتهى بن السيد كمال الدين المرتضى، و سبق ترجمة سبط سبطه، و هو السيد ناصر الدين محمد بن الحسين بن السيد تاج الدين المنتهى بن السيد كمال الدين المرتضى الحسيني المرعشي. و يروي عنه ابن شهراشوب على ما يظهر من المناقب» [٢] .

و ما ذكره الافندي إنّما هو تلخيص لكلام منتجب الدين. قال منتجب الدين ما لفظه:

«[٣٧١]السيد الزاهد المنتهى بن الحسين بن علي الحسيني المرعشي: عالم ورع.

[٣٧٢]ابنه السيد كمال الدين المرتضى: عالم، مناظر، واعظ، و له شرح كتاب الذريعة، التعليق، شاهدته، ولي عنه رواية. [٣٧٣]سبطه السيد تاج الدين المرتضى: فاضل مبرّز، مناظر، و له مسائل اصولية جرت بينه و بين الشيخ الإمام سديد الدين محمود الحمصي رحمهما اللّه. [٣٧٤]سبطه السيد ناصر الدين محمد بن الحسين بن المنتهى الحسيني:

صالح، عالم، واعظ، قاضي قم» [٣] .

و هذه السلسلة من الأعاظم كلهم من السادة المرعشية كما صرح منتجب الدين، نسبة إلى علي المرعشي بن عبد اللّه بن محمد بن حسن بن الحسين الاصغر بن الإمام زين العابدين ٧، و هذا النسب يختلف تماما عمّا ذكر في ترجمة ابي زيد المتقدمة، فالأمر يدور بين قولين:

[١] رياض العلماء ١: ٣٠١.

[٢] رياض العلماء ٥: ٢١٨.

[٣] فهرست منتجب الدين: ١٥٩-١٦٠.