دراسة حول نهج البلاغة - السيد محمد حسين الجلالي - الصفحة ١٤٥ - و في القرن التاسع

سنة ٧٨٥ هـ-نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٢١٨٢.

سنة ٧٨٦ هـ-إجازة الشيخ كمال الدين بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم العتائقي الحلّي لتلميذه الذي قرأ عليه المجلد الثالث من شرحه على نهج البلاغة سنة ٧٨٦، و له شرح نهج البلاغة كما في الذريعة [١] .

سنة ٧٨٩ هـ-نسخة نهج البلاغة بخط أحمد بن ساعد الحسيني بخطه في صفر سنة ٧٨٩ (تسع و ثمانين و سبعمائة) بمدينة دار... قال المسوري: «و أنا أروي كتاب نهج البلاغة سماعا عن شيخنا الفقيه الإمام الأكمل... الأفضل جمال الدين أحمد بن حميد بن سعيد، و هذه النسخة سماعه ;» [٢] .

سنة ٧٩١ هـ-نسخة نهج البلاغة بخط علي بن الحسين بن محمد العامر سنة ٧٩١ هـ- في مكتبة المجلس، برقم ٧٩٤٣-جديد.

سنة ٧٩١ هـ-قال مسعود التفتازاني (ت/٧٩١ هـ-) ، في شرح المقاصد ما لفظه:

«و هو[أي الإمام عليّ ٧‌]أفصحهم لسانا على ما يشهد به نهج البلاغة» [٣] .

سنة ٧٩٦ هـ-سماع السيد الإمام داود بن يحيى بن الحسين (ت/٧٩٦ هـ-) ، سمع عليه الهادي بن إبراهيم الوزير الكبير نهج البلاغة، ثم قال بعد السماع: «ما كان في نهج البلاغة فهو صحيح، قال السيد داود بن يحيى: انعقد اجماع العترة على أنّ نهج البلاغة كلام علي ٧» [٤] .

و في القرن التاسع‌

سنة ٨٠٠ هـ-نسخة نهج البلاغة في مكتبة پننة برقم ١٨٥٣.

سنة ٨٠٣ هـ-نسخة نهج البلاغة في مكتبة ملّي بطهران، رقم ٣٠٨٣ (مصوّر كما في مجلة المعهد ٦: ٣٢٩) .

[١] الذريعة ١٤: ١٣١، و١: ٢٠١.

[٢] اجازة المسوري و إجازات الأئمة (مخطوط) : ١٢٥.

[٣] شرح المقاصد: ٣٠١، ط/عبد الحميد خان.

[٤] لوامع الأنوار ١: ٤٥٨.