أن أجمعت الفرق الإسلامية كلّها على‌ََ روايته، وقبوله وتصحيح أخباره، ليكون نقطة تجتمع عندها الكلمة، وتتّفق عليها الآراء، وتتحطّم على‌ََ صخرتها كلّ النزاعات والخلافات!

بدلاً من كلّ ذلك، يحاول الكاتب بكلّ الأساليب في ردّه، وتشويه صورته، وتنفير الناس عنه.

وبدلاً من أن يؤكّد على النقاط الإيجابية فيه، فهو يركّز على‌ََ سلبيّاته، وجزئيّاته المختلف فيها.

ويتغافل عن أصلها الثابت، المسلَّم، المتّفق عليه.

وقبل ذلك، هل إثارة قضيّة المهديّ المنتظر، في هذا الوقت بالذات، وفي خضمّ الأزمات التي تحيط بالأُمّة الإسلاميّة - وأُمّة العرب بالأخصّ - فيها دلالة على‌ََ حرصٍ على الوحدة وجمع الكلمة؟!

٣ - الغَيْبة عند الشيعة:

وممّا أثاروه ضدّ أمر المهديّ وتفرقة أمر المسلمين في الالتزام به وتخطئة أحاديثه: إنّ فكرة الغَيْبة والعودة عند