ترجمه اعتقادات شيخ صدوق - حسني، محمد علي - الصفحة ١١٩ - باب(سى و هفتم) اعتقاد در نفى غلو و تفويض
باب (سى و هفتم) اعتقاد در نفى غلو و تفويض
ابن بابويه رحمة اللَّه عليه گويد: اعتقاد ما در باره غاليان و تفويضيان آن است كه آنها كافر بخدايند و بدترند از يهود و نصارى و مجوس و قدريه[١] و حروريه[٢] و از كل اهل بدعتها و ميلهاى گمراهكننده[٣] و آنكه كوچك نشده است خداوند بچيزى مثل كوچك نمودن ايشان يعنى خداوند را چنانچه حقتعالى فرموده كه: نميرسد هيچ بشرى را كه بعد از آنكه خدا
[١] قدريه ملعونند بىخلاف و خلاف در معنى قدريه است كه آيا جبريهاند يا تفويضيه و حق اينست كه هر دو طايفه گمراه و ملعونند و طايفه محقه آنانند كه قائل بامر بين امريناند- منه رضوان اللّه عليه
[٢] حروريه نوعى از خوارجند كه اصحاب عبد اللّه بن حرورند و نماز بىزيرجامه ميكنند و حروراء نام موضعيست كه در آنجا مجتمع شده مشورت در باب قتل امير المؤمنين على ٧ نمودند- منه
[٣] فرموده است شيخ مفيد رحمه اللّه تعالى كه غلو در لغت گذشتن از حد است و بيرون رفتن از ميانه روى، فرموده است خداوند تعالى: يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَ تا آخر آيه( سوره نساء آيه ١٧١) پس نهى فرموده است خداوند تعالى از در گذشتن از حد در باب مسيح ٧ و حذر فرموده است بيرون رفتن از ميانه روى در گفتار را و گردانيده است آنچه را كه ادعا نمودند آن را نصارى در باب عيسى ٧ غلو، بجهت تجاوز نمودن ايشان از حد بنحوى كه بيان نموديم ما آن را و غاليان از كسانى كه ظاهرا اسلام را بر خود بسته بودند كسانيند كه نسبت دادند امير المؤمنين و امامان از ذريه او را عليهم السّلام بسوى خدائى و پيغمبرى و وصف نمودن ايشان را در فضيلت در دين و دنيا بسوى آنچه تجاوز نمودند در آن از حد، و بيرون رفتند از ميانه روى و ايشان گمراهان و كافرانند و حكم نموده در باره ايشان امير المؤمنين صلوات اللّه عليه بكشتن و سوزانيدن بآتش و حكم نمودند امامان عليهم السّلام بر ايشان بكافر بودن و بيرون رفتن از اسلام- مفيد.