في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٨٠ - القسم الثاني الروايات الدالة على الخطأ و اللحن و التغيير

٣- روى عروة بن الزبير عن عائشة: أنّه سألها عن قوله تعالى: (لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) ٢١ ثمّ قال: (و المقيمين)، و في المائدة: (إنّ الذين آمنوا و الذين هادوا و الصابئون) ٢٢، و (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ) ٢٣ فقالت: يابن أخي، هذا عمل الكُتّاب، أخطأوا في الكتاب‌ ٢٤.

أمّا قوله تعالى: (وَ الْمُقِيمِينَ) فانّه على العطف يكون (و الميقمون) كما في قراءة الحسن و مالك بن دينار، و الذي في المصاحف و قراءة ابيّ و الجمهور (وَ الْمُقِيمِينَ) قال سيبويه: «نُصِب على المدح، أي و أعني المقيمين» و ذكر له شواهد و أمثلة من كلام العرب‌ ٢٥.

قال الآلوسي: «و لا يُلتفت إلى من زعم أنّ هذا من لحن القرآن، و أنّ الصواب (و المقيمون) بالواو، إذ لا كلام في نقل النظم متواتراً، فلا يجوز اللحن فيه أصلًا» ٢٦.