در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٥٥ - وجه پنجم آراى فقهاى مدرسه اهلبيت(عليهم السلام) درباره تثويب

عمر گفت كه: اين بدعت است و سعد آن را كنار گذاشت و بلال به همين علّت براى عمر اذان نگفت.[١]

وجه پنجم: آراى فقهاى مدرسه اهل‌بيت (عليهم السّلام) درباره تثويب‌

سيّد مرتضى مى‌نويسد:

«تثويب در نماز صبح، بدعت است و اين قول درستى است كه مورد اجماع علماى ما مى‌باشد، امّا فقهاى عامّه در مورد چيستى تثويب، با هم اختلاف دارند.

شافعى مى‌گويد: تثويب اين است كه شخص بعد از حيّ على الصلاة، فقرة: الصلاة خير من النوم‌ را دو مرتبه تكرار كند.

و از ابوحنيفه نقل شده است: تثويب اين است كه شخص بعد از فارغ شدن از اذان، دو مرتبه بگويد: حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح.

و از محمّد نقل شده است كه در كتابهايش آورده است: در ابتدا تثويب به اين معنا بود كه فقره: الصلاة خير من النوم‌ را بين اذان و اقامه بگويند، امّا مردم كوفه دو مرتبه‌ حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح‌ را بين اذان و اقامه ابداع كردند كه كار خوبى است.

[١] - كنز العمّال: ٨/ ٣٥٧، ح ٢٣٢٥٢؛ المصنف: ١/ ٤٧٤، ح ١٨٢٩.