در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٤٥ - سوم افراديكه رؤياى اذان را ديدهاند، چهارده نفر بودهاندنه يك نفر
بيهقى در ادامه گفته است:
«اين را بخارى از محمّد بن عبدالوهّاب و مسلم از اسحاق بن عمّار روايت كردهاند».[١]
حال با اين همه اختلاف در چگونگى تشريع اذان، چگونه مىتوان به يكى از آنها اعتماد كرد؟!
سوّم: افراديكه رؤياى اذان را ديدهاند، چهارده نفر بودهاندنه يك نفر
از آنچه حلبى روايت كرده است، چنين برداشت مىشود كه «چهاردهنفر»، رؤياى اذان را ديدهاند و اين رؤيا منحصر به عبدالله بن زيد و عمربن خطّاب نبوده است بلكه عبدالله بن ابوبكر نيز ادّعا كرده است كه رؤياى اذان را ديده است و گفته شده است كه هفت نفر از انصار، ادّعا كردهاند كه رؤياى اذان را ديدهاند و گفته شده است كه چهارده نفر از آنان چنين ادّعايى كرده اند.[٢]
اين در حالى است كه شريعت، داير مدار رؤيا نيست و اگر چنين باشد، بايد فاتحه اسلام را خواند! و رسول اكرم (ص) احكام شرع را از طريق وحى دريافت مىكرد، نه از طريق خواب و رؤيا.
[١] - سنن بيهقى: ١/ ٦٠٨.
[٢] - سيره حلبيّه: ٢/ ٩٥، چاپ دار إحياء التراث العربى- بيروت.