در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
حال نگاه بيندازيد و ببينيد
١٧ ص
(٤)
نماز بهتر از خواب است(چگونگى تشريع اذان)
٢١ ص
(٥)
پيشگفتار
٢١ ص
(٦)
روايتهاى اذان در صحاح و مسانيد
٢٢ ص
(٧)
1 - سنن ابن ماجه
٢٢ ص
(٨)
2 - ابوداوود
٢٣ ص
(٩)
3 - مسند احمد
٢٤ ص
(١٠)
4 - سنن دارمى
٢٦ ص
(١١)
5 - مجمع الزوائد
٢٦ ص
(١٢)
6 - سنن ترمذى
٢٨ ص
(١٣)
7 - سنن ابوداوود
٢٩ ص
(١٤)
8 - سنن ابن ماجه
٣٢ ص
(١٥)
9 - سنن ترمذى
٣٣ ص
(١٦)
عدم اعتبار روايات مذكور به نحو اختصار
٣٤ ص
(١٧)
عدم اعتبار رويات مذكور به نحو تفصيل
٣٥ ص
(١٨)
وجه اول بررسى سند روايات مذكور
٣٥ ص
(١٩)
وجه دوم ايرادهاى وارد بر مفاد روايات مذكور
٤١ ص
(٢٠)
اول تنافى با مقام نبوت
٤١ ص
(٢١)
دوم تعارض ذاتى روايات
٤٣ ص
(٢٢)
سوم افراديكه رؤياى اذان را ديدهاند، چهارده نفر بودهاندنه يك نفر
٤٥ ص
(٢٣)
چهارم تعارض بين قول بخارى و ديگران
٤٦ ص
(٢٤)
وجه سوم حكم تثويب در اذان در نظر علماى عامه
٤٧ ص
(٢٥)
وجه چهارم تثويب از جمله اجتهادات خليفه دوم
٥٣ ص
(٢٦)
وجه پنجم آراى فقهاى مدرسه اهلبيت(عليهم السلام) درباره تثويب
٥٥ ص
(٢٧)
وجه ششم چگونگى تشريع اذان ازديدگاه اهلبيت(عليهم السلام)
٦٠ ص
(٢٨)
طرح بحث درچند قسمت
٦٤ ص
(٢٩)
قسمت اول
٦٤ ص
(٣٠)
قسمت دوم
٧٠ ص
(٣١)
قسمت سوم
٧١ ص
(٣٢)
چكيده بحث
٧٥ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٢٧ - ٥ - مجمع الزوائد

«رسول خدا (ص) در صدد بود كه به وسيله‌اى مردم را براى نماز جمع كند تا اين كه مردى از انصار به نام عبدالله بن زيد در آن شب رؤيايى را ديد ... تا اين كه مى‌نويسد: و بلال در اذان نماز صبح، فقره: الصلاة خير من النوم‌ را اضافه كرد و رسول خدا (ص) آن را تأييد فرمود».[١]

همچنين در اين كتاب آمده است:

«از بلال روايت شده است كه وى در اذان صبح مى‌گفت: حيّ علي خير العمل‌ تا اين كه رسول خدا (ص) به وى دستور داد به جاى‌

حيّ علي خير العمل، الصلاة خير من النوم‌

را بگويد».[٢]

و از ابوهريره نقل شده است:

«بلال، اذان صبح را گفت تا پيامبر (ص) براى اقامه نماز بيايد، امّا آن حضرت (ص) فرمود: به ابوبكر بگوييد كه نماز را براى مردم بخواند. بلال دوباره پيش آن حضرت (ص) رفت و ديد كه مقدارى خسته است و دوباره مى‌گويد: به ابوبكر بگوييد كه نماز را براى مردم بخواند. بلال دوباره اذان را شروع كرد و اين بار الصلاة خير من النوم‌ را بدان اضافه كرد.


[١] - طبقات ابن سعد: ١/ ٢٤٧.

[٢] - مجمع الزوائد: ١/ ٣٣٠، باب كيف الاذان.