الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣٧ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

أبي جعفر عليه السلام. [٣: ٥٨٨ ح ٣]

[٩٤٦٢] ٨٤١- أبيه، عن عبد الله بن ميمون، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٥٣٦ ح ٥[١]]

[٩٤٦٣] ٨٤٢- محمد بن عيسى، عن منصور، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٥: ٢٠٠ ح ٢]

[٩٤٦٤] ٨٤٣- محمد بن عيسى، عن ياسين الضرير، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٦٢٩ ح ٩[٢]]

[٩٤٦٥] ٨٤٤- أبيه، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [١: ١٥٤ ح ٢]

[٩٤٦٦] ٨٤٥- أبيه محمد بن عيسى، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٣٤٠ ح ١٨]

[٩٤٦٧] ٨٤٦- محمد بن يحيى، عن غياث بن ابراهيم، عن جعفر عليه السلام. [٤: ١١٢ ح ١- ٤: ٢٤٤ ح ١[٣]- ٤: ٤٠٨ ح ٨[٤]- ٤: ٤٣٤ ح ٢[٥]- ٥: ٢٤٢ ح ٨]

[١]- مثل هذا السند و قد تقدم أيضا لو لم يكن ظاهرا في أحمد بن محمد بن عيسى، فلا أقل أنه محتمل، و كيف كان فلا يقدح هذا التردد في الاعتبار- منه قدس سره.

أقول: رواه في فلاح السائل: ٢٨٢ عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن ميمون القداح عن أبي عبد الله عليه السلام، عن آبائه عن علي عليه السلام.

[٢]- رواه في الاقبال: ١٨٦ بإسناده عن حريز عنه عليه السلام، بلا واسطة، الظاهر ثبوته، لعدم ثبوت روايته بلا واسطة عنه عليه السلام.

[٣]- رواه في التهذيب ٥: ٤٤٣، الرقم: ١٥٤٣ عن غياث بن إبراهيم عن أبي جعفر عليه السلام، لا شك في صحة ما في الكافي، الموافق للوسائل ١١: ١٢٤ نقلا عنهما.

[٤]- رواه في التهذيب ٥: ١٠٥، الرقم: ٣٤١، و في الإستبصار ٢: ٢١٦، الرقم: ٧٤٤، إلا أن فيهما: محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد، و ما في الكافي هو الصحيح، لأن الرواية تعليق علي سابقه، و الشيخ تخيل أنه شيخ الكليني، مع أن الأمر ليس كذلك، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة( خ ٢: ٢٢٠).

[٥]- رواه في التهذيب ٥: ١٤٩، الرقم: ٤٨٩، إلا أن فيه: محمد بن يعقوب عن أحمد بن-- محمد، و الصحيح ما في الكافي، لأن الرواية تعليق علي سابقه، و الشيخ تخيل انه شيخ الكليني، مع أن الأمر ليس كذلك، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة( خ ٢: ٢١٩).

يحتمل توسط العدة- منه قدس سره.