الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٤٤ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

[٩٤٩٩] ٨٧٨- أبي محمد المدائنى، عن علي بن حبيب بياع الهروي، عن عيسى بن زيد، عن أبي عبد الله عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام. [٧: ٦٩ ح ٨[١]]

[٩٥٠٠] ٨٧٩- أبي يحيى الواسطى، عن اسماعيل البصري، عن زرارة بن أعين، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٥٤٠ ح ٢[٢]]

[٩٥٠١] ٨٨٠- أبي يحيى الواسطى، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٣٨٩ ح ١]

ابن أبي الصهبان، تقدم اسناده في محمد بن أبى الصهبان.

ابن أبي عمير، تقدم اسناده في محمد بن أبي عمير.

ابن أبي نجران، تقدم اسناده في عبد الرحمان بن أبي نجران.

ابن أبي نصر، تقدم اسناده في أحمد بن محمد بن أبى نصر.

ابن سنان، تقدم اسناده في محمد بن سنان.

[١]- روي في الكافي ٦: ٤٦، الرقم: ١ عن عائذ بن حبيب بياع الهروي عن عيسى بن زيد، و يحتمل قريبا اتحاد عائذ و علي، و كون أحدهما مصحف الآخر( ب ٤: ٢٤٥).

كذا أيضا في الطبعة القديمة و المرآة، رواه في التهذيب ٨: ١١٠، الرقم: ٣٧٨، إلا أن فيه:

عائذ بن حبيب بياع الهروي، كذا في التهذيب ٩: ١٨٣، الرقم: ٧٣٨، و الكافي ٦: ٤٦، الرقم: ١، و هو الصحيح لموافقته لما في التهذيبين في الموضعين( خ ١١: ٣٠١).

الحق ما في التهذيب، فروي الكافي ٦: ٤٦ بجميع السند عن عائذ عنه، و هو عين هذا الخبر( ت ٨: ٣١٥).

أقول: ابو محمد المدائني هو عبد الله بن إبراهيم الأنصاري الغفاري ابو محمد، الذي كان من أصحاب الرضا عليه السلام، عنونه النجاشي قائلا:« حليف الانصار سكن مزينة بالمدينة»، و روي عنه محمد بن عيسى، و الصحيح أيضا: عائذ بن حبيب، عنونه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:« كوفي، كان بياع الهروي».

أقول: كذا في التهذيب ٩: ١٨٣، لكن في سائر المصادر لم يوجد« عن أمير المؤمنين عليه السلام»، رواه في الوسائل ١٩: ٣٦٤، و فيه: زيد بن عيسى، و هو تصحيف.

[٢]- كذا في الوسائل ٢٠: ٣٥٣، المذكور في بعض المصادر:« أبو إسماعيل البصري».