الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٩ - ٥ - عدة من أصحابنا عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد(أو أحمد بن أبي عبد الله) بن عبد الرحمان بن محمد، القمي البرقي

[٩٧٢٣] ١٩٥- سعدان، عن معتب، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. [٢: ١٠٨ ح ٧[١]]

[٩٧٢٤] ١٩٦- السندي بن محمد، عن محمد بن الصلت، عن أبي حمزة، عن علي ابن الحسين عليهما السلام. [٢: ٢٣٦ ح ٢٢[٢]]

[٩٧٢٥] ١٩٧- شريف بن سابق‌[٣]، عن الفضل بن أبي قرة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- رواية أحمد بن أبى عبد الله عن سعدان كأنها مرسلة( ب ١: ٤٣٩ و ٤: ١٦٢).

أقول: لا شك في سقوط« عن أبيه» بينهما، فقد روى محمد بن خالد البرقي عن سعدان أكثر من عشرة رواية، و لا يوجد رواية اخرى عن أحمد البرقي عنه، و الشاهد علي صحة ذلك ما رواه الكليني في الكافي ٦: ٣٣٣، الرقم: ٦، و البرقي في المحاسن ٢: ٥٠١، و فيهما:« أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن سعدان بن مسلم عن معتب».

[٢]- محمد بن الصلت أخو أبي طالب عبد الله بن الصلت، و هما من السادسة، فروايته عن أبي حمزة يشبه أن يكون مرسلة( ب ١: ٤٣٩ و ٤: ٣٣١).

أقول: ذكر الشيخ محمد بن الصلت بن مالك القرشي في أصحاب الصادق عليه السلام، و روى كثيرا عنه ابن محبوب و ابن أبي نجران، كما في المحاسن: ٦٠٣، فهو من الخامسة، و ذكر الشيخ و النجاشي و البرقي عبد الله بن الصلت في أصحاب الرضا و الجواد عليهما السلام، و قد أدرك زمان الهادي عليه السلام، و عليه لا إشكال في صحة الرواية،، أما كونه أخا أبي طالب، و فيه: ان محمد بن الصلت قرشي كوفي، و أبي طالب قمي.

رواه في الزهد: ٢٣ و أمالي المفيد: ١٩٦ عن محمد بن سنان عن أبي معاذ الأسدي عن أبي أراكة عن أمير المؤمنين عليه السلام.

[٣]- ما ذكر كلها سند مكرر ضعيف لضعف شريف بن سابق التفليسي و الفضل بن أبي قرة، و هو أيضا يعرف بالتفليسي- منه قدس سره.

أقول: لا دليل على ضعفهما الا ما نقل عن ابن الغضائري في كتابه، و لاجل عدم ثبوت الكتاب اليه لا يعتمد على تضعيفه، نعم لم تثبت وثاقتهما و لا حسنهما، فلا اعتماد على رواياتهما.

يظهر من العلامة الخوئي قدس سره في المعجم ١٣: ٢٨١ الاعتماد على الفضل، لوقوعه في اسناد تفسير القمي، لكن لضعف المبنى لا يمكن الاعتماد عليه.