الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٧٨ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

[٩٠٩٩] ٤٧٨- الحسين بن سعيد، عن بعض أصحابنا، عن المعلي أبي عثمان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٠١ ح ٢]

[٩١٠٠] ٤٧٩- الحسين بن سيف، عن أبي جميلة، عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٥٠٤ ح ٢]

[٩١٠١] ٤٨٠- الحسين بن علي، عن ربعي، عن العلاء بن المقعد، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٤٠٨ ح ١١[١]]

[٩١٠٢] ٤٨١- الحسين بن موسى، عن أحمد بن الفضل، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٦: ٧ ح ١٢[٢]]

[٩١٠٣] ٤٨٢- الحسين بن موسى، عن امه و ام أحمد بنت موسى، عن أبي الحسن عليه السلام. [٣: ٤٢ ح ٦[٣]]

[١]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في نسخة من المرآة: الحسن بن علي، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل( خ ٥: ٣٦).

[٢]- روي أحمد بن الفضل عن عبد الله بن جبلة في الكافي ٥: ٥١، الرقم: ١، ٧: ٢٩٧، الرقم: ٥، و عن يونس في الكافي ٦: ٢٥٢، الرقم: ٩، فروايته عن أبي عبد الله عليه السلام مرسلة أو الراوي عن أبي عبد الله عليه السلام غير الراوي عن عبد الله بن جبلة و يونس، و هو بعيد( ب ٤: ٤٦).

أقول: الظاهر صحة كلامه، لأن المذكور في الروايات هو أحمد بن الفضل الخزاعي، المذكور في أصحاب الكاظم عليه السلام، و هو يروي عن ابن أبي عمير، كما صرح به الكشي، فروايته عنه عليه السلام بلا واسطة غير ممكن، نعم روى أحمد بن الفضل الكناسي عن أبي عبد الله عليه السلام، كما في الكشي: ٣٧١، الرقم: ٦٩٢، و لعله المراد هنا.

روى مضمونه في الفقيه ٣: ٤٨١، الرقم: ٤٦٩٢ و ثواب الأعمال: ٢٠١ عن أبان بن تغلب عنه عليه السلام.

[٣]- كذا في الطبعة القديمة و المرآة على نسخة، و في نسخة اخرى من الأخير: و ام أحمد ابن موسى، رواه الصدوق في الفقيه ١: ١١١، الرقم: ٢٢٧، إلا أن فيه: الحسن بن موسى بن جعفر عن امه و ام أحمد بن موسى عليه السلام ... الخ، رواه في التهذيب ١: ٣٦٥، الرقم: ١١١٠، إلا أن فيه:

الحسين بن موسى بن جعفر عن امه و ام أحمد بن موسى بن جعفر عليه السلام، كذا في هذه الطبعة، لكن-- في الطبعة القديمة: عن امه و ام أحمد بنت موسى بن جعفر عليه السلام، و في نسخة منها: عن امه و ام أحمد ابني موسى بن جعفر عليه السلام، و في الثالثة: ابنتي موسى ابن جعفر عليهما السلام، و النسخة المخطوطة: عن امه و ام أحمد ابنة موسى بن جعفر عليه السلام، و في الوافي و الوسائل نقلا عن الفقيه مثله، و عن الكافي و التهذيب: الحسين، في كليهما، و بنت موسى، في الوافي فقط، و في الوسائل نسختان.

ثم إن ام أحمد هذه من أوصياء الكاظم عليه السلام، ذكره الصدوق في العيون ١: ٣٣، الرقم: ١( خ ٢٣: ١٧٣).

أقول: الصواب« الحسين بن موسى بن جعفر بن محمد عليهم السلام»، كما صرح به في الكشي و العيون ٢: ٢٠٨، الرقم: ١١ و ٢: ٢٢١، الرقم: ٣٧.