الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٧٤ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

[٩٠٧٤] ٤٥٣- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن القاسم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٢٢٣ ح ٥[١]]

[٩٠٧٥] ٤٥٤- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن جراح المدائني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٨٧ ح ٢- ٦: ٤١٨ ح ٢[٢]]

[٩٠٧٦] ٤٥٥- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن سماعة بن مهران، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٤٣٠ ح ٨٦]

[٩٠٧٧] ٤٥٦- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن محمد بن أبي حمزة، عن أبي ابراهيم عليه السلام. [٣: ١٠٩ ح ٢[٣]]

[٩٠٧٨] ٤٥٧- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن محمد بن أبي حمزة، عن سعيد الاعرج، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٥٩ ح ٩]

[٩٠٧٩] ٤٥٨- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن محمد بن أبي حمزة، عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٩٩ ح ٥]

[٩٠٨٠] ٤٥٩- الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن محمد بن أبي حمزة، عن بعض أصحابه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٤٤٧ ح ٨[٤]]

[١]- رواه في التهذيب ١٠: ١٠٤، الرقم: ٤٠٥، إلا أن فيه: أبو القاسم عن أبي عبد الله عليه السلام، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و الظاهر أن ما في الكافي الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات( خ ١٩: ١٥٣).

[٢]- رواه في الوسائل ٢٥: ٣٥٧ بدون النضر بن سويد، و كلا الطريقين موجود في الروايات، و إن كان رواياته عن النضر تبلغ خمسمائة رواية.

[٣]- كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا على نسخة، و في نسخة اخرى: علي بن أبي حمزة، و في الوافي: محمد بن أبي حمزة عن علي بن أبي حمزة، و كذا الوسائل عن الكافي فقط، و الصحيح ما في هذه الطبعة من الكافي الموافق للتهذيب ١: ١٨٢، الرقم: ٥٢٣ بقرينة سائر الروايات، لعدم ثبوت رواية النضر بن سويد عن علي بن أبي حمزة و كثرة روايته عن محمد بن أبي حمزة( خ ١٤: ٢٤١).

[٤]- كذا رواه في التهذيب ٥: ٣٩١، الرقم: ١٣٦٧، و في الإستبصار ٢: ٣١١، الرقم: ١١٠٨،- رواه في التهذيب ٥: ٤٧٥، الرقم: ١٦٧٥، إلا أن فيه:« محمد بن أبي حمزة عن أبي بصير» بلا واسطة، و الصحيح ما في المورد الاول، الموافق للكافي و الوافي، و الوسائل ذكرت الروايتين في بابين بسندين( خ ٢١: ٥٤).

أقول: رواه في الفقيه ٢: ٣٨٥، الرقم: ٢٧٧٠ عن أبي بصير، روايات محمد بن أبي حمزة عن أبي بصير تبلغ خمسة موارد و جميعها مع الواسطة.